宇宙洪荒这四个字对应上面的天地玄黄。在讲天地初分之后，宇宙生成初期混沌蒙昧的状态。远古时期，洪水泛滥，遍地荒野，古城洪荒。宇宙这个词我们很熟悉，但是宇宙到底是什么我们却无法描述。埃斯坦说，宇宙中最不能理解的事情是，宇宙是可以被理解的。这句话看似矛盾，但他告诉我们，人类真的是可以了解和探索宇宙的。在100多年前，爱因斯坦声称宇宙中存在引力波。那个时候人们并不相信，但是人类花了半个多世纪相信了他。在2015年，位于美国的探测器首次探测到引力波。当时实验室的科学家都喜极而泣，因为等待了太久。有多久呢？
13亿年前。宇宙中两个黑洞发生碰撞所产生的引力波。跨越漫长的时空，抵达了地球，在2015年。于是，我们终于听到了宇宙的声音。终于见证了时空的涟漪。宇宙太大了。13亿年前的一个碰撞。一直等到了今天，等了这么久，终于被我们触摸到了。所以，这样浩瀚的宇宙，我们应该如何认识和了解呢？
从蛮荒的上古，一直到喧嚣的今天。人们始终在仰望头顶的星空，探索宇宙的起源，想要揭开它神秘的面纱。一直到今天，越来越多的科学家认可了宇宙大爆炸的理论。他们认为，爆炸的例子在不断地膨胀，形成了行星恒星星云。其中包括了我们的家园，蓝色地球。那么。我们今天就来了解一下在祖先造字的时候，古人是如何认识宇宙。理解宇宙的。宇宙这两个字最早出现于战国时期湿脚锁住的狮子。他是这么说的，上下四方曰，宇王古来，今曰宙。
视角是战国时期著名的政治家，也是道家的思想家，是先秦诸子百家之一。他的著作就是狮子。他提出的上下四方，上下曰宇。王古来今曰宙。是迄今为止在中国典籍中能够找到的与现代时空概念最好的对应。古人描述的宇宙是没有边界的空间和没有始终的时间。
所以说，上下四方曰宇。宇虽有实，而无定处可求。说这个，上面下面前后左右四个方向，这么广阔的空间就叫宇。宇似乎是存在，但是你不知道它的边界在哪里。他定在哪里？往古来今曰，宙宙虽有增长，不知其始知所知。往古今来，今呢就是指时间，时间虽然一直滚动向前，但是不知道他从哪里开始，到哪里终结。所以我们确定了宇是空间宙是时间。今天我们认为宇宙是万物的总称，是时间和空间的统一，成为宇宙。千百年来，人们一直在探索宇宙的秘密，所以就有了几个结论。
今天形成了两种观点，第一个观点呢，是在讲宇宙是客观存在的。并且处于不断的运动和发展中。在时间上没有开始，没有结束，在空间上，没有边界，没有尽头。再讲一个客观存在的无始无终无边无际的这样的宇宙。
还有一种说法，一种观点，再说，实际上宇宙呢。他并不是实际存在的。他一直在我们的思维世界里头，原本并没有时间和空间。因为没有任何真理能够证明它的存在。
最为奇葩的是。2018年1月12日。美国媒体称，宇宙已经138亿岁了。这些观点和结论都是人们探索宇宙中渐渐形成的一种认知。但是对我们今天来讲，我们需要认识的是，与是时间，就是空间。宇是指没有尽头，没有边界的空间。就是指没有开始，没有结束的时间。好，有了对宇宙的认识，接下来我们要进入造字的环节。
今天我们要学习的第一个字是与宇宙的宇。还是从造字开始，通过观察思考清晰的理解所要表达的事物与。宇之空间。上下四方谓之宇。就是在讲是有上面有下面，有前后左右四个方向，这样的空间叫雨。古人造字啊，近取诸身，远取诸物。他们认为，再大的空间无非是一个以天为顶地为底的房子。所以古人用房屋来造这个字。用房屋的最大边界来表示空间的最大编辑。那房屋的最大边界在哪儿呢？
我们今天都认为房屋的最大边界是墙，但是在古代的房屋建筑中，最大的边界并不是墙。而是屋檐。国人的观察细致入微，从房子的侧面看，屋檐才是房子的最大边界。屋檐这个字的造型呢，古文讲就是我们今天有点像宝盖头这个样子，实际上这个呢，念眠。我们看到的这个小篆字形，像房屋的抛面形。屋檐的样子，字行就是棉。所以所有从棉质的都和房屋有关。比如家庭的家，住宅的宅，教师的事等等。
房屋的空间去代表宇宙的空间，可以吗？古人认为，似乎房屋还不能够完全表达宇宙的浩瀚。因为他太小了，不能够表达这种空旷，浩瀚的感觉。所以，古人的智慧不仅在于有形的观察类比，更注重于无形的抽象与感觉。那该用什么来表达这种浩瀚的广博的空旷的感觉呢？
古人认为，宇是最大的空间，这种浩瀚无垠的空间无法描述。在这种伟大面前，人类只有感慨和赞叹。所以很多啊，我们古人在描写伟大事物的时候，都会用到气生词。比如说蜀道难的时候会说一嘘嘻，危乎高哉。蜀道之难，难于上青天。说太难了，有多难呢一嘘唏，天哪，太难了。这种感慨啊，赞叹呀，无法描述。
在我们古代的文章中啊，比比皆是。比如我们古人为了描述瑶到底有多伟大的时候。他这么说，他说巍巍乎，唯天为大。唯尧则之。说尧有多伟大呢，向天一样伟大。荡荡乎民无能名。民无能名的意思就是。百姓们根本找不到一个词汇。能够去描述和形容这种伟大，所以叫民无能民。今天我们如果能够去到平阳啊，山西临汾的尧庙。都可以看到，主建筑上就这四个字，名无能名。所以宇宙也同样民无能名。
所以果然选择了表示赞叹的气声，词与。小镇的鱼的自行呢，想语气评书肠炎之行。
下面的这个字呢，念考也念鱼。胃气欲出之貌啊，这个气呢就要输出了，就要出了。上面去一横呢，表示这个气呢，出的评书之行。所以这个字在一起就是在讲气之舒畅，像语气评书，肠炎之行。就我们表达感慨和赞叹的时候，声音都拉得很长，声音非常的开阔。就是评书肠炎之行。这是鱼。
在这个广阔的空间里面啊，充满了空气。气流的涌动和鸡蛋最能够表达空间的大。所以这个鱼呢，代表着一种对大的感慨和赞叹。用气声词语来表现雨势最大的空间。所以与的字形。
就是用房屋的最大的边界。棉加上表达赞叹和空气流动的瘀，就形成了浩瀚的宇宙的空间。造字已经很清楚了，接下来我们来了解宇字的文化。
文化我们要掌握两个部分，第一个部分呢，宇是什么？上下四方谓之宇。所谓的上下四方。就是指上面下面前后左右四个方向。较大之所系，上下四方者，大之所系。说与的意思就是特别特别大的空间。庄子认为，任何事物呢，都应该是有边界的而广阔的空间。就是我们说的上下四方，这是古人讲的，六合啊，六个方向。我们经常说，弥于六合，就是指一个事物遍布整个虚空。所以像这样的空间，即使是有边界，但这个边界是人们永远到不了的地方。
所以与就是无边无际的空间。没有边界，没有尽头。这就是对雨的文化的第一个部分的掌握，记住上下四方谓之宇。雨是没有边界，没有尽头的空间。
宇的文化的第二个部分是讲他引申不管怎样，雨都是在讲空间讲大之所系最大的空间。
好，最后我们队与自的课堂教学做一下总结。在课堂教学中，首先要讲到造字的部分。造字与为屋檐，所以蒋雨屋檐也是在讲污语。上面的棉纸房屋。屋檐为房屋的最大边界，所以自行呢，就像侧抛面的屋檐的形状，代表屋子。里面的鱼是有口气，大出评书之貌来表示广大之一。感慨赞叹，气评书。哦，广大。在中国的文化中，对于人。这样的一种人格审美。雨也只气宇和风度。因为古人认为宇宙空间可以包容万物，而人也有包容万物的胸怀。所以与字也指人的度量气宇和风度。比如一个词叫气宇轩昂，就是指人的气质，风度出众。胸襟豁达，胸怀像宇宙一样广阔。容量非常的大。
在课堂教学中，文化的部分掌握两点。第一个对于这个空间的描述，首先这个空间是上下四方。也叫六合，是指无限的空间。对他的表达描述就是大之所系，上下四方者。大之所系。这是遇到第一个部分的文化，无边无际的空间。
宇的第二个部分的文化是从人格审美的这个角度来理解人的胸怀，气度之大。叫气宇风度。有一个词叫气宇轩昂。掌握了这么两个部分呢，我们就能够理解了宇字。玉质讲完了，大家听清楚了吗？对于这个字的部分，大家可以反复的去听。让自己深入的理解，然后尝试跟你的孩子，你的朋友和家人把这个字讲讲看。听听他们的反应，也可以知道你自己有没有想清楚，有没有让他们正确的理解。
，文讲与屋檐也。
接下来我们要学习的第二个姿势，宙宇宙的宙。我们曾再次开始先来清晰理解所要表达的事物，就。就只是时间，前面已经了解过了。有了空间就有了距离，所以时间就产生了，时间是一个抽象的概念。王古来今谓之宙。王古来今，只从过去到现在，到未来。这就是一个时间线，从这里到那里。因为什么来表现时间呢？首先，我们已经清楚了，时间离不开空间。所以照的自行同样采用巷房屋泡面型的棉。代表房屋的最大边界空间。
时间有两个走向，一个是横向的，从这里到那里。一个是纵向的，从过去到现在，到未来。
说完蒋宙周瑜所及副业。本意就是指州市船，于是车。船和车自此制笔，从这里到那里。然后呢，再从那里翻回到这里。引申为牛股盐津尤金粟谷的网循环往复。
那造字的时候，用什么来表达两个轴向的时间呢？古人非常的聪明。他用，房屋代表空间。用从右到左的量和从地到顶的住来代表两个轴上的时间。高又挠，在淮南子中说，与屋檐也皱栋梁也。他把时间比喻成房屋的梁和柱子。在这个宇宙中，时间是无始无终的。空间不到头，时间就不会结束。古人用支撑整个建筑的中柱。表示时间的没有终点，滚动向前，这就是这次。
这次有一个关联字。大家看一下，有的字，形象边框的这个框型的成绩。你像一个收口的霸气。形状呢，都是由底下逐渐往上，所以油呢，是有由此王笔之。汉字中很多有油的字，比如抽纸的抽，车轴的轴。都有如同时间般循环往复滚动向前的意思。
好，我们来看一下这些PPT。我们前面讲了这么多，就是为了对宙有一个理解，就是指时间。只没有开始，没有结束的时间，古人造字的时候就用房屋的梁和柱子。柱子呢，从地到顶好像上没有尽头，代表着从过去到现在，一直到未来。梁，从右到左，代表着在这个空间中的从这里到那里。所以自行呢。我们已经知道了，就是在讲舟和船由此之笔循环向前，滚动向前的时间。
接下来我们来理解一下就这个字的文化部分该如何来讲解。
就这个字，第二个文化部分呢，要了解。就是指特别长的一个时间的地质年代单位。是国际地质年代表中延续时间最长的第一集地质年代单位。那地质年代单位呢，是根据动物化石出现的情况，将整个地质埋藏。分为动物化石。稀少的隐身就和动物化石大量出现的显生宙。就是一个地质年代的单位。
好，接下来我们对皱的这个字的课堂教学，做一个总结，首先造字。就犹眠。房屋的车，泡面行代表空间。房屋的最大边界代表空间的最大范围。那么里面的油呢，有由此王笔之意啊，前面不管是用。栋梁。使用周宇之极夫使用滚动向前啊，向上的油都表示，由此王笔之一。
在课堂的文化部分，我们讲宙就是时间。王古来今谓之宙，在讲无限的时间。同时要掌握说文绉诌于知己复印。就像船和车一样由此及彼，从这里到那里，从过去到未来，这就是时间咒。那么要记住与屋檐也。就栋梁也啊，记住这两个对勾字就会非常清晰，就是这次的汉字教学的总结。
接下来我们进入今天课程的最后一个环节，掌握授课要点。
今天的授课要点分为三大部分，第一个部分是要了解宇宙的知识。知道宇宙是万物的总称，是时间和空间的统一。宇是指空间，宙是指时间。
了解对宇宙认识的两个观点，首先第一个观点是认为宇宙是客观存在的。并且处于不断的运动和发展中，在时间上没有开始，没有结束。在空间上没有边界，没有尽头，也就是说客观存在的。无始无终，无边无际的宇宙。
第二个认识的观点是，认为宇宙是思维世界的产物，是我们想象出来的。其实并没有时间和空间，因为没有任何真理能够证明它的存在。
在第一部分，要求我们每位老师都要背会。上下四方谓之宇王，古来今谓之宙。这句话一定要背，会上下四方谓之宇王，古来今谓之宙。
授课要点的第二大部分需要掌握关于与字的内容。
首先照自用房屋的最大边界屋檐棉。表示空间的最大编辑，然后最大的空间。用口气大出评书的鱼。表示空间的广大而无边界。
亲爱的的话的部分，我们要掌握与就是无边无垠的空间。同时要知道，鱼也指人的度量器与风度。指人的胸襟广阔。比如气宇轩昂。
蒋雨字的时候，要求大家必须背，会上下四方者大之所系。在描述空间，就是上下四方，我们说的六合。同时告诉我们，这个空间较大之所急。是最大的空间。
授课要点的第三部分是宙字。
下次用房屋最大的边界，屋檐棉表示，时间的范围。时间离不开空间。时间也有这么大的空间的范围，用油。表示由此王笔循环往复，滚动向前的意思，这就是咒。在文化部分，就是指无限的时间。哎呀，记住啊，这个时间是没有开始，没有结束的无限的时间。那么同时呢，他也只国际地质年代表中延续时间最长的第一只。第一集地质年代单位前面我们已经讲过了，隐身宙和显生宙。需要大家背会的，王古来今谓之宙。与屋檐也皱栋梁也。好，今天的这堂课呢，我们好像背会的，就是在讲这个宇宙多大，上下四方谓之宇王，古来今谓之宙。需要背会的呢，就是造字与屋檐也皱栋梁也。好，了解了关于宇宙的知识，了解了宇字和宙字。那么我们进入授课要点的第四大部分，关于书写小正宇和宙。
在数学小镇的过程中，牢牢的记住。与屋檐也皱栋梁也。上下四方谓之宇王，古来今谓之宙。对时间和空间有了了解。知道什么是最大的空间，没有边界的什么事。无始无终的时间，没有尽头的。
好，今天千字文第二课中，宇宙洪荒中的宇和宙这两个字就讲完了。最后我想提三个建议，以便于大家尽快掌握和讲解这两个字。
首先第一点。按照这两个字的总结篇的提示，反复讲述，把这两个字深刻理解后。然后能够讲清楚。
第二，预习宇和宙两个字的小篆。在练习的过程中，牢记书写小站的要领。把刚才讲课中的必须要背会的文字都背会。
第三，我建议大家尝试跟自己的孩子，身边的朋友和家人讲解这两个字。因为在讲的过程中，我们才能真正的梳理清楚，表达明白。这两个字。当然。在这两个字里面，还有更深层次的文化延展，我们将会在线下课程在讲授给大家。预备营对大家的要求就是先完成对造次和文化的简单理解。通过不断的分享，找到讲解本次的乐趣。
另外，这三个月我们一同学习，不仅学习如何讲好汉字课程。还希望大家开始从小站的练习书写中丰富自己的生活。
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