经常说艺术在民间,高手在民间,这话的确有道理。
忽然想起几十年前在乡村自制乐器的事情。
那个时候各个生产队各个村子,一些有音乐细胞,有艺术细胞,热爱秦腔的人他们都自发的。因地制裁,就地取材,发明了很多好段子,好戏曲也制作了一些音质不错的乐器。
秦腔属于梆子戏。他的演奏分为文武场面。打击乐器是武场面,而管弦乐则属于文长面。在演出的时候文武场面各自在舞台的一侧。文武场面互相配合形成非常美妙的交响乐。
打击乐器方面铜锣铙镲钹以及唢呐长号短号,都是铜制品。所以必须去购买。他们又是耐用品,往往是一代传一代,各个村里的剧团的打击乐基本上都是继承来的。
而管弦乐器包括板胡二胡以及声音沉闷的嗡子棒子。市面上当然有卖的但是限于经济条件。很多民间自发的乐团乐队是买不起的,于是他们就因陋就简,就地取材制作了许多具有地方特色的乐器。
那时候是没有伴奏用的琴的。无论是手风琴,一直到上世纪70年代一些从城里来插队落户的知青他们带来了手风琴但遗憾的是这些知青是不懂得秦腔的无法融入秦腔乐团所以他们的手风琴也没有抛头露面。那种脚踏风琴学校教学上有用没有在演出中推广,因为他太笨重,搬运不方便。还是电子琴钢琴这都是以后才有的。
我曾见过我们村民就地取材制作二胡板胡的过程。他们掀起当年的葫芦剖开晾干到来年冬天在葫芦上找两个孔。将切好的竹竿。
贯穿于其中。葫芦抛开的那一面然后订上蛇皮。以产生回响效果。二胡赶上系上两条钢丝,这就是二胡的琴弦。
二胡的弓子是他们央求这些小孩去宰牛待的地方捡牛脱下来的长尾巴上的毛或者直接在牛身上去拽。长长的牛尾巴上的毛拴在像弓箭一样弓子上。
为了改良二胡的音质。他们还融化的松香胶在葫芦体上。你把二胡就这么做成了。
受他们的启发。我也曾自己制作过一杆竹笛子。取一节两尺左右的竹竿。把中间竹节打通。然后用烧红的铁筷子在竹竿一端烫出七根眼来。然后把竹竿的一端用软木节堵死。站在它的外面浇筑上融化了的松香。这样一把竹笛就大功告成。
有时候剧情需要。电闪雷鸣的效果。人世聪明的人就把一块大铁皮放在地面需要的时候就将铁皮在地上拍打发出震耳欲聋的轰鸣声。
至于说需要临时模仿鸡鸣狗肺以及鸟雀的叫声。长期生活在大自然的人很多人就会模仿鸟的叫声狗的叫声和其他动物的叫声。所以说是一种特殊的乐器。
在制作过程中间人们发挥了他们的聪明才干。充分的发挥了大自然的神奇效用就地取材。我想以后那些高大上的乐器大概都是受他们启发只是在用料上做了精挑细选而已。
贫穷并未知悉创造力。但相反贫穷却激发了人们创造的动力。那些西洋乐器动辄成千上万。除了能花钱也不见得有多么好的效果。觉得我们应该培养孩子们创造能力而不要一味的炫富。追求所谓的高大上。
我们并不反对在生活条件改善之后适当的提升生活层次改善各种用具。是不能因此泯灭了我们的聪明智慧。
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