晨读笔记（2019.08.18）
第一
萧峰悠悠一声长叹，向南边重重叠叠的云山望去，寻思：“若不是有人揭露我的身世之谜，我直至今日，还道自己是大宋百姓。我和这些人说一样的话，吃一样的饭，又有什么分别？为什么大家好好的都是人，却要强分为契丹、大宋、女真、高丽？你到我境内来打草谷，我到你境内去杀人放火；你骂我辽狗，我骂你宋猪。”一时之间，思涌如潮。
——金庸《天龙八部》
半井简评：读此，想到这些天香港之混乱，老爷子若在世，恐怕还会生出萧峰这样的感慨的。
第二
清朝人的笔记里，常说罗两峰的《鬼趣图》，真写得鬼气拂拂；后来那图由文明书局印出来了，却不过一个奇瘦，一个矮胖，一个臃肿的模样，并不见得怎样的出奇，还不如只看笔记有趣。小说上的描摹鬼相，虽然竭力，也都不足以惊人，我觉得最可怕的还是晋人所记的脸无五官，浑沦如鸡蛋的山中厉鬼。因为五官不过是五官，纵使苦心经营，要它凶恶，总也逃不出五官的范围，现在使它浑沦得莫名其妙，读者也就怕得莫名其妙了。然而其“弊”也，是印象的模胡。不过较之写些“青面獠牙”，“口鼻流血”的笨伯，自然聪明得远。
——鲁迅《捣心鬼传》
半井简评：有时候具体的恐惧远不如未知的恐惧。所以内心无形的恐惧甚于具体的视觉恐惧。
第三
秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。
尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。
——韦应物《闲居寄诸弟》
半井简评：“高斋”是诗人闲居之所，不是我高家房产。“芭蕉叶”上题诗，怎么看怎么像行为艺术，传说怀素练字是在芭蕉叶上的，他所在寺院外中了万棵芭蕉——应该不是缺钱买纸，这万棵芭蕉可不便宜，况且寺院里为抄写佛经纸张是不缺的（当然香火要好些才行）。韦应物和怀素同时代，当时芭蕉叶上写字题诗应该是流行风尚，时髦，雅致，文人喜欢。怀素练字后的芭蕉叶自是无从保存的——莫非怀素此举意在让他的书法作品不那么轻易地被人弄去卖？而题了诗的芭蕉叶保存可容易？又可否寄送？恐怕都不容易。一下大雨，题的诗写的字全没了，所以司空图有一句写“雨洗芭蕉叶上诗”。说到下雨，芭蕉的另一功用就是用来听雨声的，听雨声干嘛？呃，可能就是太闲了。看着芭蕉叶由卷到舒，由鹅黄到碧绿，自然还有时光流逝之叹：流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。
第四
读图
齐白石·芭蕉
白石老人芭蕉卷轴，长133.5cm，宽20cm。大写意，墨色淋漓，三五笔酣畅而成，自有自然神趣。
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