扶乩杂谈

扶乩（音ji，一声）之术，古已有之，属于占卜算命一类的方术，但又完全不同于周易、相面、堪舆等方术，更类似与一种跳大神的活动，言外之意是说，它比起那些算命术来说，更加的不靠谱。

自古对于周易的崇拜，自不必我多言，但究其根源，算是天道的一种解释，说的是万物运作，周而复始的规律。有人善于用里面高深的话语来解释一些命运的道理，继而发展成一些算命占卜的经学。

相面的著作麻衣相法等，完全是根据日常经验总结而来，比如眼边有痣的人怎样怎样，嘴角有痣的人怎样怎样。

堪舆与相面有异曲同工之妙，山水之灵汇聚，龙兴聚宝之地亦有迹可循。

以上三样方术，虽然没有太高的科学依据，但是毕竟还具有统计学意义，都是根据长年来的经验，再加之一些巧舌妙言，令人信服。

但扶乩之术可算是完全的迷信，他的操作方式是这样的，最少需要两个人，人越多越可信。这两个人需要双手捧着一个圆形物品，可以是锣、笸、圆盘等物，在边上绑上竹竿或者笔，在下面铺上沙土，若是绑的是笔，那么就铺上纸。

其中一个人需要念一些请神仙的话语，“请”来的是什么谁也不知道，要问，来的是哪位大仙，有的能做问答题，有的能做选择题，有的只会做判断题，要看请仙人的功力了，所以如果功力不深的扶乩之人，要事先写清楚好多选项，还要写出是否，东南西北，成功失败，等等。

当神来了之后，就由虔诚的祷问者来提出问题，由神仙来回答。

如果请神成功，这是圆盘状物质就会动起来，由于两个人的手都是捧着圆盘，自然只能跟着圆盘动，圆盘写什么，两人是控制不了的，全有神仙写什么算什么，自然写下来的东西就是天意，问题不能问太多，神仙会累，完事之后还需要焚香，祭拜，贡献，请神归位。

后来仪式变得简单了，门槛也变低了，两个人拿个骨碟，或者是两人十指相扣，握住一直笔，就可以操作了。此风后来飘出中国，还一时风靡东南亚。

我说的这儿，想必大家都知道什么是扶乩之术了，那就是现在说的碟仙、笔仙什么的，无法用科学来解释，究竟是手动，还是锣动，说法不一，但此术确实在历史上大行其道。