断舍离

在断舍离中，玻璃柜等看得见的收纳空间要遵循“五成收纳原则”。

读书收获

让人很有收拾欲望的“七成收纳原则”。

读书收获

想要幸福, 我们需要先放下对幸福的执念。 具体有三步:断, 停止负面的思考模式; 舍, 顺从自己的心, 割舍既有, 离,松开“多就是好"的念头。

断

戒断那些不幸福的念头最好的方法就是观察，不断地观察。观察到自己在思想所编织的牢笼之中，知道自己是念头的囚犯，这就是很大的进步了。我们可以进一步地剪断囚禁我们的枷锁，感受到自由解脱的滋味。

舍

有时候，如果你不放弃眼前的一些既得利益，而愿意顺从自己的心的话，可能会失去更多更美的风景。

离

放下一切期盼，在当下和自己诸多的不完美、内在的各种阴影、各种负面情绪和念头好好相处。

断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。

舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。

通过不断重复断和舍, 最后会到达这样的状态:

离=脱离对物品的执念, 处于游刃有余的自在的空间。

断舍离和单纯的扫除、 收拾不一样, 并不是以"很可惜啊"、 "还能用吗"、 “不能用了吗” 为考虑的重点, 而是要自问“这个东西适合自己吗"。

换句话说, 断舍离的主角并不是物品, 而是自己。

这是一种以"物品和自己的关系" 为核心, 取舍选择物品的技术。 你要做到的思考方式并不是"这东西还能使,所以要留下来”, 而是“我要用, 所以它很必要” 。 主语永证都是自己, 而时间轴永远都是现在。 现在自己不需要的东西就必须放手，只选择必要的物品。

使居住环境以及整个人的心灵都能轻松舒畅了。

读书收获

先让自己快活起来，再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

读书收获

断舍离的目标，就是让整个社会上的物品都能各得其所。

月亮与六便士

读书收获

1.我不想从前，最重要的是永恒的此刻

2. 一个人掉进水里，他游泳游得好不好没关系，反正他得挣扎，不然就得淹死。

3. 我清楚，她不像我爱她那么爱我。这很正常，不是吗？但她允许我爱她，这我就够幸福的了。

4.我发现，每个他认识的人，他都会向人家诉说他的不幸；他以为能博得同情，结果只引来嘲笑。

5.同样坠入情网，男人和女人的区别是：女人可以一天到晚谈恋爱，而男人只有几分钟。

6.爱情中如果考虑自尊，只能说明你更爱自己。

7.我很想知道亚伯拉罕是否真的糟践了自己。难道做自己最想做的事，生活在让你感到舒服的环境里，让你的内心得到安宁是糟践自己吗?难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗?我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。但我再次闭上了嘴巴，因为我有什么资格和一位爵土争论呢?

人间失格

1.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

2.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

​3.没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

​4.一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。

​5.这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

​6.日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。

​7.见一个爱一个的人，其实谁都不爱。

​8.只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。

9.生而为人，我很抱歉。

读书收获

10.善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。

11.若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的袭来