经文：哈3:16–19
16 我听见耶和华的声音，身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂。我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到，犯境之民上来。
17–19 虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量。他使我的脚快如母鹿的蹄。又使我稳行在高处。这歌交与伶长，用丝弦的乐器。
请记下你自己阅读这段经文的所得与疑问：
经文要点与讨论
最后这四节经文被众人所熟知，其文学造诣和主旨内容都非常精妙。从语言表达上看，即使谈不上登峰造极，也是炉火纯青。第16节表达“恐惧”，第17节“匮乏”，第18节“满足”，而第19节是“信心”。这四种状态形成强烈的对比，第17节对应第18节，第16节对应第19节，是希伯来文所谓的对称结构。虽然有这样的冲突，但是根据《哈巴谷书》的神学，又完全合乎逻辑。
安静等候灾难之日临到
第16节一开始谈到哈巴谷极其惊恐，甚至到“身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂”，而原因是“听见耶和华的声音”。这是一种什么样的声音？这声音应该同《诗篇》第19篇里所谈到的上帝的声音一样，强调耶和华“他的量带通遍天下，他的言语传到地极”。耶和华的话语是大有能力的。更进一步，如同《诗篇》73:17–18说的，“等我进了神的圣所，思想他们的结局。你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中”。哈巴谷看到了这些恶人的结局，因此极其畏惧。他明白和知道虽然救赎会来到，但审判是不可避免的。不过，先知这时已经在异象当中得着安慰，于是，他对自己的心说，我只要“安静等候灾难之日临到，犯境之民上来”就可以了。虽然有时候上帝的旨意不是我们所喜悦的，但是，在看明白上帝的旨意之后，仍旧顺服这旨意，也是一种智慧和成熟。先知哈巴谷不仅顺服，而且“安静等候”。
问题和讨论：人容易羡慕强人，而强人强调不论在什么情况下，实现自己的意志为最高的胜利，甚至“神阻杀神，佛阻杀佛”。我们是否有对自己人生的期待？当神的旨意显明的时候，我们是“安静等候”神的旨意成就，还是一直挣扎？
因耶和华欢欣
第17节详细描述了审判临到时以色列的场景，一切农作物和牲畜都没有产出。对于农业社会而言，也就是说所有的行业都没有任何收获，不论做什么都没有丝毫回报。然而，此时的哈巴谷因耶和华欢欣。
先知不仅是“安静等候”神的审判来到，甚至可以“欢欣”、“喜乐”。表面看起来，这似乎有点不合常理，但在实际生活中，我们也经常见到这样的情形。这是因为，人的感受、情感不仅仅与他当下所处的环境有关系，而且与其对生活的预期有很大的关系。有些时候，即时现状很糟糕，但是如果我们预期未来会很好，我们也会感觉很喜乐。很多努力为未来奋斗的人就是这样。许多“北漂”住在只能放一张床的半地下室，吃着最便宜的大饼，但是其精神状态却比许多住别墅的人更好，对未来更充满盼望。
即使现状不错，甚至很好，如果预期很糟糕，也会引起极大的恐慌，造成种种过激的行为。健康成熟的股市就是最典型的例子，股票价值的涨跌最主要的依据是“投资者的信心”，也就是投资者对市场未来的预期。
先知之所以“欢欣”、“喜乐”，因为他知道耶和华是“救”他的神。凡是信靠上帝的人，都已经确定要被上帝“拯救”。这种拯救的方式或时间不一定是我们想象的，但是神使“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”。相信耶稣，就是相信耶稣的拯救。活在信仰里，就是活在耶稣的拯救里。
神学上常常谈到的“圣徒的坚韧”或者“得救的确信”，其实就是相信凡是耶稣基督所拣选的，都必蒙拯救。愿主坚立我们所有人的信心，使我们可以在任何时候“安静等候”神的旨意成就，甚至在任何处境下都能够因耶和华“欢欣”、“喜乐”。
问题与讨论：你经历过在困难处境当中仍能“安静等候”，甚至能够“欢欣”、“喜乐”的时刻吗？请描述。
祷告：彼此分享个人现在所处的一些困难，祷告神赐下恩典，帮助我们持守信心，持守对上帝的盼望。
稳行高处
在第19节，先知进一步描述对上帝的信靠所给他的帮助。他说：“主耶和华是我的力量”。这里出现了“力量”和“主耶和华”，可能是对应《哈巴谷书》1:11里面谈到迦勒底人“以自己的势力为神”。这个世界上，人们常常崇拜的是自己的力量所建立起来的偶像。在这一点上，古今中外都很相似。一方面是用自己的“力量”创造“偶像”，另一方面是“真神”成为我们的“力量”。孰轻孰重，昭然若揭。事实上，有真信仰的人，往往是人类历史上最坚强的人。
接着，先知描述在耶和华的帮助下，他的脚要快如母鹿的蹄。这个比喻很常见，大卫也曾如此祷告（撒下22:34）。母鹿的蹄有两个特点：轻快和稳健。所以，虽然在悬崖峭壁之上、高山峻岭当中，鹿仍然可以稳健、轻快地前行。同样，先知虽然面对很多的挑战和困难，也可以稳健、轻快地跑过，如履平地。
“稳行在高处”既可以是描述鹿在山岭中轻松前行的图景，也可以是描述先知行走的道路在海的波涛之上。不论那洪水如何汹涌翻腾，耶和华已经使我们稳行在高处。这世上一切的计谋、斗争都不能伤害依靠上帝的力量前行的人。
《红楼梦》里对王熙凤这个人物的评价是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，就是说她虽然极其老练、事故、聪明，但是这一切的技巧最终反而导致了她的悲剧。这个时代，有不少人喜欢在汹涌翻腾的洪水中翻腾打滚，风浪越大，兴致越高，觉得自己可以驾驭风浪。但是在这黑暗世界里打滚的人，最终都被黑暗的势力吞噬了。相反，耶稣基督的拯救是让我们“稳行在高处”，活在信仰当中的人是活在那波涛澎湃之上的人。我们不当在意那汹涌波涛下到底隐藏了什么样的诡计和权谋，而当定睛在耶和华的身上，依靠祂的力量稳行在高处。
问题和讨论：在汹涌翻腾的洪水面前，我们要如何面对？是在洪水中靠自己的力量挣扎，还是靠主的力量稳行在高处？让我们分享并且为彼此祷告。
王林／Franklin Wang 的简书主页；领英Linkedin；欢迎关注简书专题【基督信仰】
微信公号已授权
网友评论