题记：陪女儿写作业，翻看朋友圈前三年此时在哪里？那时在喀什为同事饯行，酒后写下的文字……
陪客人多喝了几杯，醒来后已是凌晨四点多，身靠床头，莫名的孤独感弥漫心上。落地窗帘没有拉上，喀什古城高低错落的灯火，由密而疏、由亮变黯，消失在大漠黝黑深处。远方夜空上，一弯残月、几颗星星，如浮萍漂泊在黝黑的河面，遥远、寂寥、流逝，恍如酒醒后模糊的幻影。
我是昨晚六点多从矿山往喀什走，为南方过来的同事饯行。酒桌上，我们谈论最多的，还是矿业生活与工作。谁都知道矿业工作地点都在偏远山区，生活条件非常不方便，进入矿区后，现代生活所具有的种种花样，似乎都被飞扬的尘土遮盖住了，看不到生活本应有的色彩。浊酒一杯家万里，我们边聊天边海阔天空分享着彼此在矿业的经历，生活的孤独与欢乐、事业的成功与失败，被我们温热成相聚的美酒。
韦伯在分析初期资本主义为何促进人类财富的大爆发时，深刻地指出：资本主义改变了人类的财富观，一方面鼓励人们通过各种合法合理的手段，追求财富、积蓄财富，以此证明自己的能力和对上帝奥秘的探索；另一方面又提倡过一种简朴内敛的生活，让道德成为人生自觉的约束，以此向上帝靠近。一边是孜孜不倦地追求财富，另一边几乎是苦行僧的日子，赚钱与花钱，看似不平衡，但正是这种不平衡的张力，促进了早期资本主义的经济繁荣，并深刻地改变了人类的经济生活内涵。
矿山基本位于边远地区，矿区四面皆山，生活条件极其艰苦，让生活其中的人们，也过着如韦伯所说的那种苦行僧的生活。久而久之，环境约束就会改变他们的生活态度和对财富的观念，让他们具有清教徒般的生命信仰，拥有一种更贴近新教伦理那样的人生观和生活图景。我想起罗曼·罗兰的话：没有一个人是完全幸福的，所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。
想到这些，我就想到同事明天早班飞去更寒冷的北疆。那里，也是矿山，也是许许多多苦行僧一样的同事一起工作，但只要坚持下去，矿山艰苦的环境、枯燥的生活，都会内化为一种温室环境中所不具有的精神气质，何尝不是生命路途区别于物欲的心灵幸福呢？
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