巜西藏生死书》读后感（九）

巜西藏生死书》读后感（九）

第九章精神之路。

人生之路，有智慧之路，也有愚痴之路。寻找精神之路就是寻找真正的“上师”。人类的所有精神导师都告诉我们同一件事：活在地球上的目的，就是与我们基本的、觉悟的自性结合。真正的上师就是与你以心传心，传承他的修行方法。

在佛教里，以这位老师是否根据佛陀的教法指导学生，来断定他是不是一位真上师，最重要的是教法的真理，而不是老师这个人。佛陀提醒的「四依」：

依法不依人；

依义不依语；

依了义不依不了义；

依智不依识。

所以，真正的老师是真理的发言人，是真理的慈悲的「智慧展示」。

如何遵行道呢？就是去遵循最能启示你的法门。阅读一切传统的伟大精神经典，了解一些大师们所说的解脱和觉悟是什么意思，然后找出真正吸引你，并且最适合你的通往绝对实相之道。

寻找一个真正的上师很重要。佛陀在一部密续（Tantras）中说：“在已经觉悟的一切诸佛中，没有一位不是依赖上师而证悟的；在即将出现于这一劫的一千尊佛中，也都依赖上师才能证悟。”

当然也不能忽视自己“内在老师”，即佛性的积极作用。

要时刻注重虔诚心的提炼。佛陀说：“唯有借着虔诚心，你才能体悟绝对真理。”绝对真理无法在凡夫心内体悟。一切伟大的智慧传统已经告诉我们，超越凡夫心之路必须通过心。修心之路就是虔诚心。

莲花生大士说：“完整的虔诚心带来完整的加持，深信不疑带来完整的成功。”

作者也说：“我证悟的一切，都来自我对上师的虔敬。”

作者介绍了一个简单且不论宗教或精神信仰，任何人都不以修习的“上师相应法”：

这个美妙的法门是我的主要法门，是我一生的中心和启示，每次我修上师相应法时，我都是观想莲花生大士。

我把莲花生大士看作我所有上师的体现，所以在上师相应法中，当我把我的心与他结合时，全部上师就都包括在他身上。当然，你也可以观想任何你感到恭敬的觉者、圣贤或任何宗教、神秘传统的上师，不管他们是否还活着。

上师相应法分为四个主要的步骤：

一、启请；

二、利用上师的心要－－咒语，将你的心与上师合而为一；

三、接受加持或灌顶；

四、最后将你的心与上师结合并安住在本觉之中。