为什么人们总是偏向于喜欢幽默感的人？在Facebook上，我们为什么会期待毫不相识的人的点赞和关注？是什么让我们喜欢谈论八卦和热点事件？这些我们每天都在经历的行为，是我们大脑中的社交网络运作的结果。但你一定想不到，“社交”是我们大脑最为活跃的工作项目。
我们今天学习的这本《社交天性》，从一个全新的角度——进化学和神经科学的角度，来带领我们分析社交行为产生的原因以及对应的脑机制。作者马修·利伯曼通过大量的脑科学实验研究，提出了“社会脑”的概念，为人类的许多社交行为给出了相应的神经学解释，也为我们日常生活中的社交方式提供了新的思路。
我们不妨把大脑比作计算机的cpu，只要是开机状态，它就会按照各种程序的指令去执行相应的任务。有些任务是需要执行的时候打开，执行完了就关闭；而另一些任务，则在后台保持常驻状态，或者在cpu有空闲的时候加入进来。那么社交之于大脑，就是后面这一种任务和计算机cpu之间的关系，书中称之为“默认网络模式”。
作者通过一系列的对比实验，发现人们在休息的时候，或者在不同的行为切换的间隙，就会开始进行社会思考。并且，在观测的大脑核磁共振成像中，默认网络和社会认知所激活的神经网络是一样的。可以想见，我们当下所拥有的社会关系、社会认识等所构成的社会认知系统，实际上是我们的大脑日以继夜思考的结果。
即便你意识到了这一点，你也不能轻易就放弃社会思考，因为你已经身处在复杂的社会关系网络当中。从进化的角度来说，社交是人类在满足生存需求的基础上进化的能力，它是为了让人类更好地生活，并且向更高层次去进化。所以站在全人类进化的维度上来看，我们的大脑终其一生都不能离开社会思考，用作者的话来说——“社交是大脑的一生最爱”。
好，现在我们知道了社会认知发展是人类进化的需要，那么是什么在推动着社会认知的发展呢？书中提出了人类社交的三大驱动力，分别是：连接、心智解读和协调。
首先，我们来看看人类社交的第一大驱动力——连接。我们从出生开始，就处于一个复杂的连接系统当中。从小，我们会有父母、爷爷奶奶、兄弟姐妹；等到长大一点，会有朋友、同学和老师；成年以后，会有同事、老板、客户等等。我们与这方方面面的联系，其实就是社会连接的过程。
关于社会连接，书中提到两个非常重要的概念：一个是社会痛苦，当你与某一个人的社会连接受到阻碍，你会感到伤心难过，这个时候就是在经历社会痛苦；另一个是社会愉悦，正好与社会痛苦相反，是社会连接更加紧密的表现。那么我们接下来首先了解一下社会痛苦这个概念。
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