生活的意义-读克里希那穆提的《唤醒智慧的教育》有感
大概10年前，我和妈妈有一段对话，那时我30多一点，妈妈60差一点。
“妈妈，生活的意义是什么？”
妈妈的回答直接简单“我只知道老天让我来这世上走一遭，我就好好地活着。”
我没有听懂，也没有继续问好好地活着究竟是怎样活着？兜转地平凡着，10年已过，一事无成，一无所获，我仍然困扰着想获得这个答案。
10年，我依然发现事业、生活上不同程度的成功并不能带给我们持久的安慰。当获得一个成功，我们就想要更多的成功，得到时的喜悦往往一纵即逝，得不到时的失落和痛苦却比喜悦更为固执地挥之不去。我们害怕失败，害怕现在的生活会从指间一点点消失，我们站在这个台阶，就要努力地登上更高的一个台阶，以便10年后我们能站得更高，或者起码还能站在这儿......
近一年，我和十五岁的儿子有不少对话“妈妈，我不想和你说话，我们不是一样的人”
“妈妈，我不想考大学，但我知道自己的能力还不够”
“妈妈，我的理想生活是在家里带小孩、做饭，孩子的教育太重要了，我不想交给别人”。而我们说给他听“考上一所好的大学，是一件荣耀自己和家庭的事情”
“儿子，你的时间管理要做好，高效很重要”
“儿子，你内心如何看待世界是你的权利，但面对客观事实时就按既定规则来做吧”。
孩子沉默了，低下头，眼帘下一道阴影。
生活的意义是什么？教育的意义是什么？生活对于我来说就是在这种表面成功的得失中兜转吗？我们教给孩子的就是要他顺从社会的价值观在生活中去追求功成名就、获得安全感，重复和我们这样得失的痛苦吗？这是教育的全部吗？
印度哲人克里希那穆提提出教育的意义是唤醒孩子身上的智慧，让个体自由绽放。 他在《唤醒智慧的教育》这本书中的展开让我明白了成功人士为什么也有那么多深刻的痛苦；我们为什么总找不到自己生命的安放之处；为什么和一个越来越有独立意识的孩子的相处会是如此别扭......。
我赞同人是一个整体，大脑接受智性的知识，心灵知晓对己对人的爱。我们通过智性知识的积累，获得社会价值体系的认可，渴望追求安全和成功。但是智性知识的积累并不能完全获得智慧，而生活的广度、深度、微妙和细腻却并不是我们拿到了某个领域的专业认可、我们毕业于名校、我们积累了财富、我们的事业蒸蒸日上、我们的智商超群、我们是社会的精英就可以体会。生活这个整体需要我们以心灵、爱去观察，去感受，而不是运用训练有素的头脑，不是学问和知识。而不少学业事业成功人士，在追逐现有的社会价值体系、对成功的崇拜过程中，以牺牲感受为代价发展了“成功力”。这个价值体系也教育鼓励人们去变得富有竞争性和冷酷无情，而这些却让我们很难去爱，也很难去体会明白生活的美、丑陋、痛苦、喜悦和爱。
我们有些人内心充满着冲突和矛盾。当我们认为生活教育的意义只是为了功成名就，获得生活的更多安全感，找到一份更好的工作、更有效率、更有power、能使唤更多的人、我们莫名觉得自己的生活空洞苍白。而关于安全感的追寻，越是奋力却越是缺乏。 当在这样的追逐过程中，野心勃勃的我们一时受挫，却也易过分悲观，转而珍惜生活中最常见不过的事物。 我们内心是什么模样，我们不自知，只知道顺应物质的社会占住更多的资源，恐惧不可得的不安全感。自己的模样和社会体系倡导的模式引起我们内心无穷无尽的冲突和矛盾。
我们的恐惧，固化了的思维，呆板的原则使我们在教育孩子时不自知地投射到相处的方方面面。我们恐惧孩子的各科学科成绩不够优秀，恐惧孩子的课外活动不是领导者，恐惧孩子的时间管理不够强，恐惧孩子不能上好学校，恐惧孩子竞争力不够......。为了消除这些恐惧，获得安全感，我们给孩子报各样的辅导班，为孩子找教育顾问，告知孩子全副武装，考上名校的重要性。孩子内心他自己的真实模样和我们告知的他“应该怎样”之间的持续冲突从外在表现在家庭相处的别扭、矛盾、痛苦、孩子的逃避中。我们认为自己爱孩子，事实上我们爱的是符合社会价值体系的理想。我们试图在孩子身上实现自己的野心，想要孩子成为这个或那个，我们希望孩子成功，事实上是希望我们自己成功。
让孩子获得自由、了解他自己、了解生活，停止那种努力成为别人的奋斗，在这种自由中获得智慧，我认同这样的教育理念。
《只有当我们真正是爱孩子而不是爱某个理想时，我们才有可能帮助孩子去了解探究他自己的真实模样。》
《我们会鼓励孩子对所有的公式、概念、传统的价值体系、政体、宗教信仰、权威去质疑和探寻，让他去找到“什么是正确的”而不是“谁是正确的”，去唤醒和保持孩子批判性的警觉和敏锐的洞察。》
我们会用耐心、爱和关怀研究孩子的习惯、情绪、特质，关爱孩子这个个体，而不是让孩子去遵从适应某个价值、规范体系。孩子对每对父母都是最宝贵的，而不是那个价值体系。当孩子去适应某个既定的价值观，把这些价值观灌输到孩子的头脑中时，反而会束缚孩子，也削弱了孩子的创造性。
我们会去鼓励孩子去了解他周围的环境、他的性格、家庭背景以及思考这些东西可能会在他身上产生的影响和效果，也会为孩子的各样兴趣去提供机会，满足他的好奇心，让他在这些经历中去了解自己的能力和找到他最大的兴趣。
《我们会与孩子保持亲密的关系，充分讨论各种主题，让孩子参与，让他在一旁聆听各种智慧的对话，鼓励他内心本就存在的质疑和不满之情，让他总是自己去发现什么是正确的，什么是错误的。》
《在这样的教育中，孩子才能自我发现，产生内在的洞见。当内在的洞见缺失时，外在的权利和地位就会变得无比重要，个体就会越来越服从于权威和强制，变成别人的工具。而孩子内在的富有也会使他对外在的财富有一个正确的价值观。没有内在的富有，世俗的事物就会变得过分重要，从而导致各种毁灭和痛苦。》
而以上的这些自我了解、自我发现是智慧的起点。智慧即是有能力洞察本质、洞察真实现状。这个真实不是事物和生活的单一层面，而是全部。在单一层面解决问题，只会导致更多的混乱和不幸。 但怎样了解生活的全部？
书中告诉我们须有头脑和心灵的融合。我理解头脑是我们理性的思考和分析，基于我们的知识、行为经验等。心灵为去除知识和经验等的感受，我也将它理解为爱。
心灵的感受即是我们去觉察自身的思想和感受，去细心地观察我们自己和我们周围，聆听话语，观察所有人，观察和了解人类关系中的日常事件，在这些思考中来获得智慧。
爱是达到了解生活的全部所必需。没有爱，我们无法解决无数矛盾和冲突，没有爱，获取知识只会增加混乱并且可能导致自我毁灭。我也理解爱是宽容、同理、共情和奉献。我们的爱越强烈，对社会的影响就越深远。
因此，《在孩子成长的过程中，如果我们总是帮助到他们去清晰冷静地思考，帮助他们去爱，而不是滋生仇恨，那我们就无须再做更多了。》
了解自己内心的模样，按自己内心的模样而不是“应该怎样去生活”，将自己内心的爱去关爱或者影响到些什么，让生命在爱和良善中自由绽放，这是已过不惑之年的我对于生活意义的感悟。 当我再次和妈妈谈论这个问题时，不知我们会否有更多的心领神会。
（有思考，也有为了理清我自己思路所用的原文引用）
2017年5月25日
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