7.1子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
译文：孔子说：“只是陈述不是创作，相信并且爱好古物，私下以为比得上我们那个老彭。”
7.2子曰：“默而识[1]（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
译文：孔子说：“默默地记住，努力学习却不厌倦，教导别人不会倦怠，我还有什么遗憾呢？”
注释：[1]识，记住。
7.3子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
译文：孔子说：“品德不去培养，学问不去讲习，听到道义不去实践，有缺点不去改正，这才是我的忧虑啊。”
7.4子之燕居[1]，申申[2]如也，夭夭[3]如也。
译文：孔子在家闲居，安详淡定，和颜悦色。
注释：[1]燕居，闲居，退隐。
[2]申申，舒展伸直。
[3]夭夭，茂盛，和悦。
7.5子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”
译文：孔子说：“我老得好厉害啊！已经好长时间没有梦见周公了！”
7.6子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
译文：孔子说：“做人要立志于大道，依据于德行，凭借于仁爱，活动于六艺。”
7.7子曰：“自行束脩[1]（xiū）于上，吾未尝无诲焉。”
译文：孔子说：“自己主动行束脩之礼给老师，我没有不教导的。”
注释：[1]束脩，脩是干肉，一束就是十条干肉。古代初次见面的薄礼。
7.8子曰：“不愤[1]不启，不悱[2]（fěi）不发。举一隅[3]不以三隅反，则不复也。”
译文：孔子说：“不到心里想通而不能通的时候，不要去开导他，不到想说而说不出的地步，不要去启发他。如果不能举一反三，就不再教了。”
注释：[1]愤，烦闷。
[2]悱，欲言无辞。
[3]隅，角落。
7.9子食于有丧者之侧，未尝饱也。
译文：孔子在有丧事的人旁边吃饭，从没有吃饱过。
7.10子于是日哭，则不歌。
译文：孔子在这一天哭过，就不再唱歌了。
7.11子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
子路曰：“子行三军，则谁与？”
子曰：“暴虎[1]冯河[2]，死而无憾者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
译文：孔子对颜渊说：“用我就让我做事，不用我就让我退隐，只有我和你能这样啊！”
子路说：“老师统帅三军的话，那谁来共事呢？”
孔子说：“徒手打虎，赤脚过河，死了都不后悔的人，我不会和他共事。一定是面临大事战战兢兢，善于谋略而成事的人才能共事。”
注释：[1]暴虎，徒手搏虎。
[2]冯河，赤足过河。
7.12子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
译文：孔子说：“富贵如果可以去求的话，就算做个拿鞭看门的，我也会去。如果不能去求的话，我还是做我喜欢的事情吧。”
7.13子之所慎：齐[1]（zhāi），战，疾。
译文：孔子谨慎的有三件事：“斋戒，战争，疾病。”
注释：[1]齐，通斋，斋戒。
7.14子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图[1]为乐之至于斯也。”
译文：孔子在齐国听韶乐，三个月没有尝过肉味了，说：“想不到为了音乐可以到这种地步。”
注释：[1]图，反复想，考虑。
7.15冉有曰：“夫子为[1]卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”
入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”
曰：“求仁而得仁，又何怨？”
出，曰：“夫子不为也。”
译文：冉有说：“老师支持卫君么？”子贡说：“好的，我去问问老师。”
子贡进门后说：“伯夷叔齐是什么人啊？”孔子说：“古代的贤人，”子贡说：“他们会怨恨么”
孔子说：“求的是仁德，也得到了仁德，有什么怨恨呢？”
子贡出门后说：“老师不赞成卫君呢。”
注释：[1]为，帮助。
7.16子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
译文：孔子说：“吃粗粮喝凉水，弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中啊。没有道义而有富贵，对我来说就像浮云一样。”
7.17子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”
译文：孔子说：“再给我多活几年，五十岁时候来学习《易经》，便可以没有大过错了。”
7.18子所雅言[1]，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。
译文：孔子说的是普通话，《诗经》、《尚书》、行礼，用的都是普通话。
注释：[1]雅言，春秋时候通行语言。
7.19叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
译文：叶公向子路问到孔子，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：‘他做人啊，用功起来忘了吃饭，开心起来忘记忧愁，都不知道就要老了，就这样说。’”
7.20子曰：“我非生而知之者，好古，敏[1]以求之者也。”
译文：孔子说：“我不是生下来就知道的，爱好古代文化，努力去求得才知道的。”
注释：[1]敏，奋力，勤勉。
7.21子不语怪，力，乱，神。
译文：孔子从不谈论怪异，勇力，叛乱和鬼神之事。
7.22子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
译文：孔子说：“三个人一起走，里面一定有能做我师父的人呢；应当选择人家的优点去学习，对于人家的缺点就要改正。”
7.23子曰：“天生德于予，桓魋[1]（tuí）其如予何？”
译文：孔子说：“上天在我身上生了德行，桓魋能拿我怎样呢？”
注释：[1]桓魋，宋国司马向魋。
7.24子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”
译文：孔子说：“你们几个以为我有所隐瞒么？我没有隐瞒你们啊。我没有什么行动不向你们几个公开的，这才是孔丘我的为人呢。”
7.25子以四教：文，行，忠，信。
译文：孔子教人四种东西：文章，行动，忠心，诚信。
7.26子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”
子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
译文：孔子说：“圣人，我是见不到了，能看到君子，就可以了。”
孔子说：“善人，我是见不到了，能看到始终如一的人，就可以了。没有却装作有，空的却装作满，穷困却要装作奢华，这是不能长久的啊。”
7.27子钓而不纲[1]，弋[2]不射宿。
译文：孔子钓鱼从不用大绳拦断水流，射鸟从不射归巢歇宿的鸟。
注释：[1]纲，渔网的总绳。
[2]弋，用带绳子的箭射。
7.28子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。”
译文：孔子说：“大概有的人不懂却要创造出来，我不是这样的人。多听，选择好的去学习，多看，然后记在心里；第一种就属于次等了。”
7.29互乡[1]难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
译文：互乡这个地方很难和人交流，一个童子见到了孔子，弟子觉得疑惑。孔子说：“我们赞成人家进步，不赞成人家退步，何必做的太过呢？人家干干净地进来，我们赞成他弄干净，不要死守着人家的过去。”
注释：[1]互乡，地名。
7.30子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
译文：孔子说：“仁爱离我们很远么？我要它，它就来了。”
7.31陈司败问昭公[1]知礼乎,孔子曰：“知礼。”
孔子退，揖巫马期[2]而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”
巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
译文：陈司败问孔子鲁昭公懂礼么，孔子说：“懂礼”
孔子走出来后，他就向巫马期作揖请他进来，说：“我听说君子是不偏袒的，君子也会偏袒么？鲁君从吴国娶妻，是同姓，称为吴孟子。鲁君懂礼的话，谁还不懂礼呢？”
巫马期把这话告诉孔子。孔子说：“我很幸运啊，如果有过错，人家一定是知道的。”
注释：[1]昭公，鲁昭公，襄公庶子。
[2]巫马期，孔子学生，姓巫马，名施，字子期。
7.32子与人歌而善，必使反[1]之，而后和[2]之。
译文：孔子和人家唱歌，唱得好一定要重复一下，然后再跟唱。
注释：[1]反，重复
[2]和，跟唱。
7.33子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
译文：孔子说：“学问我大概和别人差不多。实践做个君子，那我还没有成功。”
7.34子曰：“若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”
公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
译文：孔子说：“如果说到圣德与仁爱，我怎么敢当？不过是做起来不厌倦，教起来不疲劳，就是这样罢了。”
公西华说：“这就是弟子们学不到的地方啊”
7.35子疾病[1]，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之；《诔》（lěi）[2]曰：‘祷尔于上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣。”
译文：孔子得了重病，子路请求祷告。孔子说：“有这事么？”子路回答：“有的呢，《诔》文上说：‘替你向天地神明祈祷。’”孔子说：“我早就祈祷过了。”
注释：[1]疾病连言，表示重病。
[2]诔，祷文。
7.36子曰：“奢则不孙[1]（xùn），俭则固[2]。与其不孙也，宁固。”
译文：孔子说：“奢华就不恭顺，借鉴就显得鄙陋。与其不恭顺，宁可鄙陋。”
注释：[1]孙，通“逊”，恭顺。
[2]固，鄙陋，固陋。
7.37子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
译文：孔子说：“君子心底坦荡，小人局促忧愁。”
7.38子温而厉，威而不猛，恭而安。
译文：孔子温和而又严厉，威严而不凶猛，庄严而安详。
【本文由“猫仔随笔”发布，2017年05月23日】
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