自古以来,人们就存在一种封建思想,“女子不如男,生女是一种耻辱,生男是家庭荣耀,能光宗耀祖”。
缇萦用她的毅力和勇气,改变了“女子不如男”的观点。救父亲免受肉刑,同时使汉文帝深受感动,并废除了这残酷的肉刑。
故事发生汉文帝四年中,有人告发淳于意受贿。按照刑法他应当用专车押送向西到西安。
他有5个女儿,都随着囚车哭泣。淳于意气愤地骂道:“生孩子不生男孩,危急的时候,没人能帮忙?”这时小女儿因为父亲的话而感到悲伤。她想:“为什么女儿就没有用呢?”于是十五岁的缇萦决定随父亲去长安。一路上照顾父亲的起居。临淄距离长安二干多里,一路上风餐露宿,尝尽人间辛酸,好不容易到了长安,仓公被压入狱中。为营救父亲,缇萦斗胆上书汉文帝替父求情。请求做奴婢赎罪。上书中这样写道:“妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑。妾切痛死者不可复生,而刑者不可复续,虽欲改过自新,其道莫由,终不可得。妾愿入身官婢,.以赎父刑罪,使得改行自新也。”
汉文帝看了上书以后,十分同情小姑娘,认为她讲的很有道理,就召集大臣们,并且对大臣们说:“犯错了该受罚,这个没的说。可是受了罚也应该,让他重新做人才是。”现在惩罚一个犯人, 在他脸上刺字或毁坏他的肢体,这样的刑法怎么劝人为善呢?
商量一个代替肉刑的办法。
大臣们商议,拟定一个办法,把肉刑改为打板子。原来判砍去脚的
现在改成打500板,原来判为割鼻子的,现改成打300板。汉文帝正式下令废除肉刑。缇萦救了自己的父亲。
为此斑固赠诗:
三王德弥薄,惟后用肉刑。
太仓令有罪,就递长安城。
自恨身无子,困急独茕茕。
小女痛父言,死者不可生。
上书诣阙下,思古歌《鸡鸣》。
忧心摧撕裂,晨风扬激声。
圣汉孝文帝,侧然感至情。
百男何愦愦,不如一缇萦。
缇萦上书救父孝行,千古流传,成为后世孝道的典范!
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