贾生——唐·李商隐

贾生——唐·李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

1.诗词背景

李商隐是一位生于晚唐的诗人，他的诗充溢着一种朦胧的美感，喜好用典，文采斐然，风格独特，和杜牧合称为“小李杜”。

图片贾谊，洛阳（今属河南）人，西汉政论家、文学家。他少有才名，被汉文帝委以重任，每当朝廷中有政题讨论时，贾谊总是见解独到。后来，他被群臣嫉妒，皇帝也对他渐渐疏远，将他贬到了长沙。

三年后，汉文帝召还贾谊，在宫殿中向他询问鬼神之事，贾谊的解释详尽精辟，令汉文帝不禁感叹，多年不见，自己的才学依然比不上贾生。

02.字词释义

这首诗的题目为“贾生”，便是讲述了西汉贾谊的故事

宣室求贤访逐臣。宣室，汉代未央宫前殿的正室。访，咨询，征求意见。逐臣，被贬谪的大臣。这里指曾被贬到长沙的贾谊。首句一“求”一“访”，似乎表现了汉文帝求贤若渴的心情。

贾生才调更无伦。才调，才华，这里指贾谊的政治才能。无伦，无人能比。贾生的才华无人能比，可见诗人对贾谊的赞美之深，想必此时的贾生在皇帝眼中也是意气风发、光彩照人的。

三四句笔锋一转，写道，可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。可怜，可惜。虚，徒然。前席，指汉文帝向前移动座席，靠近贾谊，以便更好地倾听。苍生，指百姓。皇上问询到半夜，谈着谈着，双膝都挪到贾谊跟前，似乎很是虚心地倾听着。其实，汉文帝的虚心倾听，不是为了治国安民的国事，却是为了神鬼之事！诗人言辞犀利，对汉文帝不顾民生的作风进行了辛辣地讽刺。

03.诗词赏析

这首诗写的是汉代，其实是托古讽今。诗文先扬后抑，表面上讽刺的是汉文帝“不问苍生问鬼神”，实际上矛头所指是晚唐皇帝。

全诗揭示了晚唐皇帝求仙访道、不顾民生的社会现实，也寄寓诗人怀才不遇的感慨。总的来说，他讽刺汉文帝实则是讽刺唐帝，怜悯贾生也未尝不是怜悯自己。