在《史记》的“列传”中，司马迁塑造了一些这样的群像：他们或云游四方、传播思想、著书立言；或游说各国，出口珠玑；或表忠义，为主献身。他们各有各的活法，各有各的生存之本。他们在春秋战国时代的舞台上，给我们演绎出了一幕幕活色生香的剧。读这样一本剧，也是读生活，读人生。作为一名教师，我们可以从这群人身上读到什么样的人生？
思想家
春秋战国时期，活跃着这样一支队伍：他们学富五车、博闻强记、自成一家之言，游历天下、传承弘扬学术思想，为后世留下了不朽的著作。他们都有一个共同的名字，叫思想家。至于他们具体的思想学派历史书上已经说得够清楚的了，无需我再多此一举了。读了这些人的传奇故事后，我最想说的是一个教师可以从这些思想家身上学到的东西。
1、看淡得失
老子、庄子都是对名利看得很淡的人。老子开始是周朝管理藏书室的史官，后见周朝渐趋衰弱，就离开了。写下五千多字的《道德经》后就归隐山林了。从此，过起了隐居生活。庄子学识渊博，但是不愿为当权者所羁绊，终身不仕。还有荀子、孟子之类，他们不慕名利，写书传世。
在平时的工作和生活中，我们可以多一点哲学思考，少一点功利心。有时，别太拿自己当回事，活得洒脱一点。有闲心去争那一时之输赢，还不如看一部剧，读一本书来得惬意。记得放下那颗浮躁之心，多点时间看一看那庭前花开花落，望一望那天空云卷云舒。我自宠辱不惊、去留无意，君又奈何？
2、读万卷书，行万里路
孔子、孟子之类，胸藏万卷书、脚行万里路，也传万字言。
罗曼罗兰说，读书令人自信，自会有一种从容不迫雍容高雅的气质。教师，尤其是语文教师更应把读书、旅游、写作当作生活的一部分。因为我们读过的书，走过的路，见过的风景都会成为人生的一部分，也是我们教学创造力的源泉。
3、要树立正确的价值观
无论是孔孟，还是老庄，他们都有自己的信仰、行动的准则，形成了独属于他们的一套人生价值观。
教师要有坚定的信念，不摇摆，拒绝诱惑，才会有定力和人生的方向感。
4、善于察言观色
韩非的《说难》篇，告知世人说难的最大难处就是游说者要善于察言观色，揣测游说对象的心理。齐国淳于髡在游说诸侯时，就很善于察言观色。
在我们的教学中，教师要努力做一个察言观色的高手。我们察言观色的对象是孩子。有的孩子上课昏昏欲睡；有的孩子整日郁郁寡欢；有的孩子眼神茫然……我们要善于捕捉到孩子的这些微妙的变化，并像医生诊断病人那样，及时“诊断”出问题出在哪儿：孩子的健康还是心理或是其他的问题等等。
演说家、辩论家
战国时期出现了一群能言善辩的人，他们与儒、墨、法、道诸家不同，没有明确的政治理想，以追逐利益至上，他们是新的策士。他们形成了两派：一派是离间六国的，称为连横派；一派是合六国之力抗秦的，叫作合纵派。张仪和苏秦就是其中较为有名的雄辨家。我们可以学学他们：
1、练就一副好口才
教师应该是能言善辩之人。像我，一个语文教师更应“习得”一副好口才。上课滔滔不绝，妙语连珠，让学生听得如醉如痴，如沐春风。
2、说话要分场合，能抓住要点
观苏秦和张仪之所以能成为游说赢家，除了他们的口才了得外，还得益于他们识礼仪，拎得清游说的要点。到什么山就唱什么歌。
教师的教学要做到心中有“谱”，眼中有人，不同的课型用不同的方法。要学会与家长、同事沟通的技巧。得体的语言是反映教师修养的一面镜子。我们必须要修炼好。
忠义之士
《刺客列传》描述了一群刺客形象：重恩义、轻生死、扶弱拯危、不畏强暴。
他们身上有哪些精神值得我们学习？
1、忠义精神
他们忠的是知己，“士为知己者死”。像我，一个语文教师要忠的是语文教学，“我为语文而生”。
专注一件事，把它做到极致 刺客专注于剑术。我们专注于自己的学教学，莫管他天下芳草何其多，我只单恋“语文”这一枝花。
2、要有正义感
教师要做社会正能量的传播者。
教师读《史记》，读的是我们的教育人生路。
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