刚听到电影《寄生虫》的名字，我以为又是如韩剧《铁线虫入侵》一样，是病毒型惊悚题材电影。

只要一想到那人体内无数蠕动的虫子，头皮就发麻。看到金基泽一家“享受”杀虫剂的镜头时，我差不多要确认了。

但慢慢发现，此“虫”非彼虫，而导演最终想要表达的意思，性质却又差不多。

真正的病毒铁线虫还不是那么可怕，至少它有药物可防可控，从始至终，它都没隐藏自己是条真实的寄生虫。

但电影《寄生虫》里的“虫”是有过程渐变的。当然，我宁愿相信，这个世界的人，不到走投无路，都没人会真心乐意去当“寄生虫”。

电影荣获第72届戛纳最佳影片金棕榈奖，第92届奥斯卡金像奖等四项大奖，并获得全球1.65亿美元、回报比高达15倍票房的好成绩，除了宣传到位，就是作品的真实性，深描到了社会本质，取得共鸣。

而导演奉俊昊，原本就是毕业于延世大学社会学专业，从剧本原创，再到执导电影，浓浓的韩国社会特色，也迎合了西方的价值观。作为喜剧、黑色、暴力元素齐集的惊悚社会政治片，在韩国商业电影中，算是非常优秀和成功的。

但也正如网文评价，《寄生虫》里的“虫”，似乎寄生得太浅，甚至太脆弱了，但却引人深思。

阶级矛盾，一直是个复杂深奥的问题，穷，也有很多种，有人力不可抗的社会因素，也有其自身不努力的原因。

在人类体面外表下，藏着一触及溃的善意、包容、人格和尊严，生命总有无法承受之重，或无法承受之轻，丛林生存法则，考验着不同的原则底线。人生若永远无法跟着计划进行，是不是就该放弃挣扎？跟随宿命沉沦。

1，无法突破之藩篱

在人类社会的资本分配上，从来没有绝对的公平，所以才会有社会激烈的竞争。

金基泽一家四口，住在半地下室里，从挂着袜子的窗户，可以看到平行无序的街巷，车轮滚滚。

在相差不大的环境下，他们并没有多大压力，也能自如应对艰难，苦中作乐。金基泽两夫妻生性乐天，妻子忠淑，年轻时还是一名女子链球项目的获奖者，家庭其乐融融的互动，展现的是平凡的幸福。

基宇和基婷寻找wifi信号，或者是金基泽吃东西时，用手指弹走虫子灶马，到一家人开窗忍受街道消毒剂，顺便来消灭家中虫子，这些都是他们的苦中作乐。

一家人都在失业状态，为披萨店做简单的外发手工，盒子四分之一不合格，他们在追求上是一种懈怠、消极的态度。

而拿到微薄的工资，更是及时行乐吃喝，没有想过积攒起来当学费等等；直到醉汉又对着他们的窗子撒尿，基婷虽然有表示抗议，但身为家中的男人，金基泽和基宇都没想过去阻止，和基宇同学敏赫自信洒脱的举动，有很大差距。

敏赫带来一块象征财运和考运的山水石送给基宇，而重点是介绍基宇到朴家小姐多慧做英语家教的工作，敏赫信任基宇，也是认为基宇那么穷，不会成为他情场上的竞争对手。他直白地告诉基宇，想等补习的多慧上大学后，正式和她交往。

然而，没有一点悬念，基宇撬墙角的本领和穷是两回事，在见到女孩时，早把敏赫的信任忘得干干净净，他也期待着女孩上大学后，和她正式交往。

电影中他们几次在地下室的桌子上开心的吃吃喝喝，没钱时一样，有了工作后也一样，唯一不同的是，对待醉汉的态度变了，他们从来没想过搬离这里。

精神上的“贫穷”，限制了思想，他们的“穷”，在每一个细节中都被刻画出来。就像敏赫有大学生的气势，也有家族的优越感，对于基宇来说，很多种隐形的“束缚”，都是他无法突破的藩篱。

艾默生说过：

“品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。”

2，贫富差距的刻意碰撞

基宇顺利通过了朴太太和多慧的面试，接着又顺利把妹妹基婷推荐给太太，当了朴家小儿子多颂的美术老师；基婷用计把司机编排走，把父亲金基泽推荐了进来；一家人配合把老保姆雯光赶走，把妈妈忠淑推荐进来当了管家。基宇在这上面设计得相当完美，那块山水石真的给他们家带来了好运，他们开始享受着和地下室截然不同的生活、豪宅、美食、和茵茵草地。

虽然开局一张嘴，内容全靠编。但这四个人表现出来的工作能力，不像那种会沦落到朝不保夕住地下室的地步，然而，他们就是被导演安排住在地下室，还是穷人中的穷人。

金基泽对城市道路的熟悉，好好开车谋生根本不难，忠淑进入豪宅，没有任何工作交接，就把贵圈家务和饮食麻利地做下来，而基婷在绘画上的功底，好好考个学校更是容易，基宇已经有信心考上理想大学，也能兼职家教工作。

虽然前面剧情做了铺垫，依然觉得这里跳跃太大。现实中，底层人民也分层次，能如此自在快速地进入富贵家庭的岗位上去，最起码保姆和司机的职位，就要有一定的工作经验和过硬的心理素质，就算接受过专业培训的人员也未必能做好。如果本身家庭也在劳动人民中达到中等水平，或许能这样有效快速的融合进去。

导演夸张的把两个极端拉到一起去，无非就是为了塑造韩国金融危机大环境下，极富和极贫的两个家庭产生碰撞，来体现整个社会贫富两极分化下，日愈激烈的社会矛盾。

豪宅的故事：这里突然让人想起了李连杰在上海价值达3亿、占地五千多平方米的豪宅，他们一家已经7年没有回去住过，只有一些保洁阿姨在那里维护，虽然没有人气显得压抑荒废，但保洁阿姨已经在里面种植起了蔬菜，一片绿油油的，保持着一点生气。阿姨每天住着洋房，溜着狗，散散步，还有钱拿，这种生活阿姨看起来是最大的赢家了。

这样的故事在现代城市还有很多，比如夫妻双方都忙于工作，为了房贷车贷等到处奔跑着，别墅或是公寓里，大多数时间都只有保姆在家，照顾宠物、或者带着宝宝，雇佣关系是价值平等的关系，不论何种形式，一直是社会重要的组成部分，有需求才会有市场，付出才有回报，都是值得尊重的。

当所有人都以为，这四个人也会按这样的剧情走下去，架空主人，鸠占鹊巢；或者吸干主人的财富，空手套白狼，将邪念进行到底。然剧情却产生了更加戏剧性的转变，真正的“寄生虫”露出了马脚。

一个谎言，就要更多个谎言来掩，一路观众为他们提心吊胆，终于，朴家一家四口真的要去度假了。

在现实生活中，主人不在家，仆人们开个茶话会，也没什么，但对于生活在地下室的穷人家庭，突然能在豪宅里全家一起喝酒畅聊，在落地窗前赏花听雨，这已是做梦也不会想到的奢侈，真是生活没有对比就没有伤害。

在这种环境下，金妈妈都自觉这是偷来的欢乐，很直白的对金基泽说：

“好啊，假如朴社长突然回来了，你这个人呢，会立刻像蟑螂一样躲起来吧？半夜只要开灯，蟑螂全部都会躲起来。”

自比蟑螂，这也体现了她内心的自卑，和对自身命运的认同。这里的虫，是围绕着穷人的。

老保姆雨夜突然返回，开始的谎言终于将他们统统都拉入了深渊。而老保姆的丈夫，地道里躲债的吴勤世，才是真正过着不劳而获的寄生生活，全靠妻子在房子两代主人家工作，朴先生对老保姆的印象，是觉得她特别能吃饭。

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3，穷人身上的“气味”

朴家小儿子多颂最先提出金家人身上有一样的“气味”，而朴社长和妻子谈到金基泽身上的气味时，朴社长解释说：那是地铁里的人都会有的气味……这是属于穷人的气味。

突然想起，被骂上热搜的某炫富女作家微薄事件：

“住小两千万的房子，做着所谓人类精英的工作，过着所谓top5的生活，闻得出别人身上的地铁站味道了，和那些暴雨中奔波的人不一样了……”

有趣的是，这位作家也正好看完电影《寄生虫》，或也是临时受到电影的启发，她才有此感慨。作为富人，她应该是对电影里朴家对穷人的理解有深深的认同感，不顾形象的“拉仇恨”。

而正如人们评价的一样，就算利用才华和能力，能获得想要的财富和生活，但人品，从来不会和这些划等号。

虽然朴家夫妇看起来是那么单纯和友善，金家人在朴家别墅中喝酒的时候，爸爸都忍不住说：“这家人真的很好骗吧？尤其是太太，很单纯又善良”。

而金家妈妈却说：“如果我有这些钱的话，我也会很善良，超级善良”。

善良有时候是包容，而单纯则是因为优渥的生活条件，已经不需要再复杂。

只从朴太太给基宇拿薪水时，还从信封中抽出两张，就看得出朴太太并不是没有心机，只是不显山露水罢了。

面试金基泽时，朴社长手端咖啡，也是在有意测试他开车的技术，隐藏的利己主义。

富人的“味道”，自然是各种里外的“炫”，宽厚从容、或者善良，都能优雅自如的表现出来，而金基泽一家也不缺善良，金基泽也为挤走的司机感到担忧，忠淑母女还再想着为地道中的夫妇送食物。

导演奉俊昊敏锐的捕捉到这种差距。穷人的“气味”，不管如何遮掩，也总会不自觉的流露出来，就像金基泽开车遇到意外急刹车后，会无意识地骂出脏话“啊西八”一样，连多颂这么小的孩子，都能感觉到他们“气味”的不同。

不吃鱼的人，嫌弃鱼儿的腥味，于是，只要看到水里游的鱼，或是电视里剖鱼，隔着屏幕隔着水，都能感觉到满满的鱼腥味，令人想呕。贫富之间，或雇佣之间，身份的差距，像楼梯一样，往上或往下，选了方向，就永远不能改变。穷人的“气味”，除了鼻子闻，还能眼睛看、耳朵听，或者，只要出现，“气味”就有了，想想，金基泽建议用不同的香皂洗衣服，其实也没用。

4，人生该不该计划？

金基泽对儿子基宇说：

“你知道什么计划绝对不会失败吗？没计划，人生永远无法跟着计划进行，……所以人不该有计划，没有计划就不会出错，一开始没有计划的话，发生什么事都无所谓，杀人也好，卖国也好……”

老保姆夫妻的出现，相互争斗，扰乱了他们原本天衣无缝的设计，更是一场暴雨，将他们贫寒的家淹没，金基泽在洪水中，回头对半地下室绝望的眼神中，他把一切出现的混乱归于设计，也就如金基泽问比他还落魄的吴勤世：“你在这种地方也活得下去。”

吴：“韩国那么多人住在地下，把半地下也算进来，就更多了。”

金：“你未来有什么打算，你没计划吧？”

吴：“我在这里过得很舒服，总觉得我就是出生在这里，婚礼好像也是在这里举行的，国民金没我的份，老了至少能跟老婆恩爱过日子，所以请让我继续住在这里。”

安于宿命的安排，是金基泽在体育馆，躺在同样的人群中，得到了和吴勤世一样的想法。而基宇依然抱着那块有抽象意义的石雕，相信象征的好运在粘着他，不想从美好的设计梦中醒过来。

一家人里唯一发出呐喊的只有基婷，在逃离豪宅的雨夜，在暴雨中发怒问后面的计划，基宇消极对待反问：“但是刚刚那些追我们的人，要是你的话你该怎么办？”

基婷怒斥：“当然肯定不会是住在地下室这种地方了。”

她是这个家庭中唯一对未来有清醒认识的人，也是唯一有希望能冲破藩篱，走上更好生活的人。

可惜，在老保姆得不到及时救治，死于地下室后，吴勤世失去了和老婆恩爱过日子唯一的希望，拿着刀冲出黑暗，走进阳光里，走进富人的花园，最先刺中的就是基婷，混乱中，金基泽抱着受伤的基婷，又看到多慧背着满身是血的基宇，他人生唯一的希望也遭到了灭顶之灾，而这时没有一个富人帮他。

而朴社长还在喊他开车送多颂去医院，完全没顾及受伤的基婷，而此时金基泽还有一丝清醒，把钥匙丢给朴社长，但是当朴社长去吴勤世身体下拿钥匙时，半死不死的吴勤世还谦卑地向朴社长问好，而朴社长很惊讶地问：“你认识我？”

吴勤世大声说：“我尊敬你。”

对于同样卑微的金基泽来说，这是他们对向往的阶层表达了多么崇高的敬意，而朴社长只是翻开吴勤世的身体，并且对他身上散发的气味，厌恶地捏住鼻子。这个举动彻底激怒了金基泽，贫富阶级爆发了毁灭式地碰撞，他拿起刀刺向了朴社长。

,没有计划？他们是否就不会弄到家破人亡？没有计划，他们是否就能守住半地下室贫寒的幸福？没有计划，是否就不会打扰吴勤世夫妇？错误的选择，得到错误的结论，打回原形，是走向了人生的更低点，这就是穷人的悲哀，宿命论里一道怎样都无法跨越的藩篱，呈现了金基泽和吴勤世这类人面前，最后，似乎只有寄生，是他们唯一的选择。

金基泽因为逃避追捕，躲到了地道中去，比半地下室还更低的地方，蜕变成真正的寄生虫。

人生没有计划，就不会有期待和渴望，就像半地下室里安于现状的生活，没有更高的人生追求，过一天算一天，这样的人生有什么意义？

记得上学时老师就对我们说：“不管能不能实现心中的理想，只要你努力了，心中就没有遗憾。”

中国古语有云：“人穷，志不穷”，“君子爱财，取之有道。”一如 孔子赞颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

穷，可以是因为对“不义之财、不义之贵”视若浮云，这种穷，灵魂上是清高的，精神上是富有的。

《寄生虫》里的穷，是认知的贫瘠，思想上的惰性造成的，深植于骨髓，才会形成人生无法跨越的鸿沟。朴太太由衷承认他们的生活，是因为这四年确实是很顺利的。可以想象，四年前，他们也并不是尽如人意，也是一步步从底层爬上去的，只不过是通过自身不懈的努力。

基宇最后没有按父亲的话去想，而他最大的愿望是考上大学，通过自己的努力，赚很多的钱，买下那座豪宅。

他希望父亲自己走上地道的台阶，脱离寄生虫式的生活，他们像多颂生日派对上临时来的富人一样，从容、自然。虽然，这只是他的愿望，像放回水里的山水石一样，都是想象，但也总算从这次教训中，思想上有了一个正确的突破。

如“白马非马”的哲学原理，穷人是“虫”？还是“寄生虫”只是指某一类人？也有人说富人也寄生于穷人，人类社会或也就是人与人在相互的寄生。奉俊昊在电影中把“虫”更多的定义，留白给了观众们去思考。