地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者，大兽不居
口能言之，身能行之，国宝也
口不能言，身能行之，国之器也
口能言之，身不能行，国用也
口言善，身行恶，国妖也
治国者敬其宝。爱奇器，任其器用，除其妖（荀子.大略）
以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以知得失。（自己随时拿着这三面镜子来照自己。）
地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者，大兽不居
口能言之，身能行之，国宝也
口不能言，身能行之，国之器也
口能言之，身不能行，国用也
口言善，身行恶，国妖也
治国者敬其宝。爱奇器，任其器用，除其妖（荀子.大略）
以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以知得失。（自己随时拿着这三面镜子来照自己。）
以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。 ...
以铜为镜，可以正衣冠。 以史为镜，可以知兴替。 以人为镜，可以明得失。
以铜为镜，可以正衣冠 以人为镜，可以明得失 以史为镜，可以知兴替 ...
唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴衰。” “以铜为镜，可以正衣冠。” 简单...
唐太宗李世民说“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”以人为镜，就是...
唐太宗李世民："以铜为镜,可以正衣冠；以史为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失。" ...
1 “以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” 果真如此吗？ 2 以铜为镜，铜镜首先是...
古人说：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失！ 这其中，惟独以人为镜，最难！ 为什么呢...
古人云:“夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失。” ...
【以己为镜】 《旧唐书·魏徽传》云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” 如果我...
本文标题：以铜为镜，以史为镜，以人为镜。
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