余知世间知无限，唯识异同，小学者以人为师，中学者以智慧为师，大学者以自然万物为师，故智者无常师，以常为师。
知如墙垒，初知可护身守心，以识善恶险要之别；中知可隔外物，隔外物者，必自欺，以其好恶而择其知，护其识。积智可自 障不出，以知见为障，以执守为碍。世间知无限，以认其异同为要，善总不结，间迷不惑。
小学者，以人为师，犹如崇山遇 向导，从林遇标的，离此山者， 向导可敬不可听，出此林者，标 的可留不可从；尊其学，重其知，敬而友之，不唯其言是听， 不唯其行而效。
中学者，以知慧为师，以知为师者，以正为用，以反为思，不明不信，存疑而不去，待机而解。 百家言，择其通者而纳之，师之 语，有违事实而舍之；以慧为师者，不以然为然，求实而去名， 有实为据，不因万人皆然而附， 不因大师之言而从，以行证言， 勤而行之。
大学者，以自然万物为师，观一露而知朝阳光华，察一叶而知秋霜露暑，心无所驻，情无所用， 思无所常，意无所念，无知而觉，空洞而察，无所知，而无所不知，以自然万物为师，知不可穷，识而有道。
是故，智者无常师，以常为师， 可洞彻天地，以古御今，绝学无忧。
余知世间知无限，唯识异同，小学者以人为师，中学者以智慧为师，大学者以自然万物为师，故智者无常师，以常为师。 知如墙...
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