依止上师的三个阶段__秋阳创巴仁波切
一开始，当你第一次遇见自己的上师，当你致力要从上师处获得法教时，你必须放弃自我与期待，如果不能彻底地放气自己的期待，上师便会帮你创造一个出其不意的惊吓。
上师会营造出一个会动摇你的情境，那是为了帮助你放弃并降伏你入为主的想法。这些想法其实是自我防御的机制，是一种试图美化自我持续的方式。
在你学会舍弃，学会把自己交给上师后，就到达与老师相迈的第二个阶段。
这个阶段的关系是「友善」。在此，与你的师见面就如与某位朋友碰面。对于上师，你有一种友善的感受，存在一种温暖与智慧的品质。在那一刻，你必须致力于向师学习。
最后，在已经从上师处获得法教后，离开上师的身边是有必要的。这是因为在对上师怀抱「无我」与自然而生的钦佩，以及怀抱英雄式崇拜与人格狂热崇拜之间的那条界线，其实是当模糊的。
在到达那个阶段时，就是你应该离开上师身旁的时候了。你该做的是离开那里，然后靠自己努力。
就从那一刻开始，你应该已在法教的每个层面中都体悟到这位上师。例如，你将发现在某个适当的时刻，上师曾说过的某一句话会重新出现在你心中，那类的情况很明显会一再地发生。
《最富有的人》秋阳创巴仁波切[/cp]
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