今天作为一名志愿者和一位完全中学的校长一起开展爱河护河行动。我们一边在河涌边清洁卫生，一边打趣地问校长：“校长，现在学生犯错误了，还用罚搞卫生、跑步或抄《学生守则》吗？校长没好气地回答我们：“学校卫生有清洁阿姨搞，况且劳动是最光荣的，不能用来惩罚；罚跑步和抄《学生守则》会被家长说老师体罚学生，现在都不用了。”我们听完相视一笑，都表现出特别羡慕现在学生的样子。我们很好奇，继续穷追不舍，“那现在学生犯了错究竟用什么手段来惩罚呢？不给他当头棒喝，能让他记住自己犯的错误吗？”“啥手段都不敢用，就是指出他哪错了，引导他呗。如果每个家长都像你们这样认为，那就好咯。”校长不带一点表情地回答充满好奇心的我们。我们不敢再追问什么，感觉是问到了校长的痛处。
其实，一个人犯了错，及时接受惩罚可以让孩子对自己的行为后果负责，这有利于个人的健康成长，家庭的美满幸福，社会的和谐进步，一举多得啊，为什么惩罚教育不受人待见呢？
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赏识教育大家都知道，其实惩罚教育也是一种不可缺少的教育手段，惩罚教育也是现在时兴的挫折教育中的一种。所谓惩罚，是指“实施处罚使犯错误的学生身心感觉痛苦，但不以损害受罚学生身心健康”为原则的处罚方式。惩罚是一种权力，而非权利，是教师用以惩处违反学校学习生活规范的学生的权力，是针对学生违反规范的行为。
“没有规矩，不成方圆”。不管是谁，不管年龄多大，只要你进入一个集体，你都必须先了解这个集体的规矩，接受这个集体规矩的教育，才能融入这个集体，受到大家的欢迎和喜爱。而未成年人正处在混沌期，把根扶正甚至比学习成绩更重要，因为一个人的高尚情操和健全人格很大程度上都是童年时代形成的。现在的孩子以独生子女居多，普遍存在个性脆弱、受挫能力差、缺乏爱心，这和他生活的社会环境和家庭环境一味迁就、放任自流、不敢批评是密不可分的。
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古人有“小惩而大诫，此小人之福也。” （《周易·系辞下》）的说法。说的是我们犯了错的时候受一点小小的惩罚，便不会做大的坏事，一辈子都记得要去做好人。 “玉不琢，不成器”也说明有成就之人的成长无不历经磨难、不经过如玉器般的精雕细琢，两者是同样的道理。
人非圣贤，孰能无过，何况是无责任能力的未成年人。犯了错误的孩子，他们都有恐惧心理。如果学校和家长没有及时的引导和纠正，可能就此强化了孩子的犯错心理：“反正犯了错也没什么大不了的。”到孩子大一点的时候，多次重犯错误时，就无济于事了。到时出现的状况可能就是孩子与家庭关系的疏远，甚至导致情绪对立，矛盾激化，往往意想不到的家庭不幸（悲剧）就这样酿成了。
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古今中外，无数案例告诉我们，惩罚要纠正的就是“尚未高尚”和“尚未有健全人格”的人的基本道德行为的偏差。爱迪生小的时候，他看见邻居温切斯特正在用一个气球做一种飞行装置试验，这个试验使爱迪生入了迷，他想，要是人的肚子里充满了气，一定会升上天。几天后，爱迪生把几种化学原料配在一起，拿给父亲的帮工迈克尔·奥茨吃，爱迪生告诉迈克尔·奥茨吃了这种东西人就会飞起来，结果奥茨吃了爱迪生配制的“飞行剂”后几乎昏厥过去。爱迪生因此受到了父亲的鞭打和小朋友父母们的警惕，劝告自己的孩子不要与爱迪生玩并远离他。
有人说，高尚的情操应该是熏陶出来的，来自于自身修养的提升；健全的人格的独立个性和责任感是引导鼓励得来的，而非来自于惩罚。爱迪生敢于尝试的精神是值得赞扬的，可他伤害别人的做法是错误的。父亲的鞭打和朋友们的远离是给他当头棒喝的惩罚教训，从始让他及时纠正了自己的行为偏差，成就了自己伟大的人生，成了美国伟大的发明家。
坚定孩子纠正错误的决心需要老师和家长站在同一阵线。面对犯了错的孩子，尽管有时因为恨铁不成钢太生气而惩罚的手段有点粗暴，只要不损害孩子身心健康，我们都应该和老师站在同一阵线，坚定孩子纠正错误的决心，不让孩子有侥幸心理而最终错得不可收拾。要知道毁一个孩子容易，培养一个孩子成材可就难了。
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