州官之火

最近被封闭在家，不能出门。倒是有了时间读了些史书，也不失为一种乐趣，亦产生了些想法。要说中国历史上哪个王朝文风最为鼎盛，无可厚非地，当属两宋时期。

北宋有司马光，欧阳修，苏轼等惊世文才。当然，即使是疲弱的南宋也不乏文豪巨匠。

在我脑中，记忆比较深的应该是那位爱国文豪陆游。他性情胸怀颇令人敬佩的。陆游的一部文集是我印象比较深刻的，名叫《老学庵笔记》。

这是为何？皆因这部文集中，某个典故成了传咏千年的复句成语。

《老学庵笔记》卷五有记载：宋朝有一州官名田登，深讳人用其名。以“灯”与“登”同音之故，是以不可言点“灯”，必言点“火”。若人不意触犯，田登辄大怒。

农历正月十五，全州欢度元宵，按例大放花灯。官府贴告示时，讳用“灯”字，便在所有告示上大书“本州依例放火三日”。不少外地人见此大为吃惊，问明缘由后，讽云：“真乃只许州官放火，不许百姓点灯也！”

至此，只许州官放火，不许百姓点灯成了流传后世的复句成语，不管是名流雅士，还是贩夫走卒都能吟上此句。

观此典故，这里不说田登心胸狭窄，蛮横霸道的心性。单看此人哪来的如此大官威？想来也不过是手中所持的权柄尔。

回观中国历史，当官获️权是光耀门楣的不二之选。不管是通过暴力手段获得还是在官僚体系里扶摇直上。

只要获权获位，万事万物都有翻天覆地的变化。因为权力，人的语言有了力量。说什么都是对的，做什么都是正确的。即使错了也可以是对的。

中国古代百姓似乎是世界上最容易满足的人们。只要能平稳的生活，就不求其他。古代官吏视百姓为牛羊，常谓之牧养。百姓也未曾有何想法。有趣的是，为官者又是一副面孔。

自隋唐开始，实行开科取士的制度，给了普通人晋身之机。普通人也能有机会成为官僚体系中的一员。

按理想主义的思路，普通人当知百姓不易。为官获权时，当更知如何对待治下百姓。

可现实是，虽然古时有深知民间疾苦，爱民如子，普通百姓眼中的好官，但也不乏知民苦，却为恶吏。

想那唐代写出《悯农》的李绅，谁曾想他可是位出名的恶吏。也许巨大的权力最能引发人内心中的恶念吧。

权力万能的美妙让所有人都欲罢不能。无所不能，操控他人的美妙感，即使知民事的为官者，也不会在意民间疾苦了吧。也许州官之火更让人舒服。

历史周而复始，同样的事总会发生，同样的错误总会出现，相似的州官之火总有燃烧之时。似乎人类从历史中学到的就是什么也没学到。但即使如此，人依然需要以史为鉴，不断反思，争取跳出历史的循环。