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英雄的旅程|读书笔记一:坎贝尔如是说

英雄的旅程|读书笔记一:坎贝尔如是说

作者: 小小夕颜花 | 来源:发表于2018-11-24 19:14 被阅读337次
英雄的旅程|读书笔记一:坎贝尔如是说

《英雄的旅程》是一本对我至关重要的书。受了这本书的启发,我开始思考属于我的英雄之旅。在我写的《林灵和她的魔法花园》中,对于这个问题的思考随处可见。

下面的笔记是我摘抄了书中原文,经过整理而成。

01  冒险的召唤

如果你不能在你所住之处找到圣地的话,你就不会在任何地方找到它。

当你取得与大自然的协调一致,大自然就会不吝惜给予你赏赐……而每一个圣地,都是永恒透过时间来闪耀其光芒之处。

把神话与灵性生活关联到你所处的环境的整个秘密,就是冰岛人所称之为的“为土地命名”:透过命名去获得对土地的占有。你把你所居住的地方解读为圣地。

对环境暴虐,等于是在切断自己的生命资源。

02  试炼之路

人生追求的是生命的经验,而非意义。

有时候只因为某个人在你后面轻轻一推,就让你走上这条路,而不是那条路。

所有的神明,都是人类心灵的投射,他们并不是外在于你,而是就在你里面。

一本佛陀的小书,一次偶然的接触,改变了一切。

诗之为诗,就是要逼着你越过意象、越过文字,向着一个不可言喻的国度而去。韵律在这一点上可以帮很大的忙。

脑子是不会忘记任何事情的,但你的注意力却有可能从某件事情上移开,让你以为你已经忘了它,但事实上你并没有忘。

最好的事物都是不能言传的,次好的东西则是会被误解的。

一个完全没有神话的国家,只能算是一盘散沙,不能算是国家。

民俗观念给你日常生活的指引,基始观念给你内在生活的指引。

回想你小时候最热衷的是什么样的游戏,用自己的方式把自己的真正向往找出来。

03  灵视的追寻

(令人难忘的)不是追寻过程的痛苦,而是获得启悟时的狂喜。

民间故事和神话中那些“怪异的、非理性的、不符合自然的”主题,是从我们的梦和灵视的宝库里汲取出来的。在梦的层次,这些意象代表着梦者个人的心灵状态总体。不过,透过诗人、先知和有眼力的人对人性扭曲的厘清和深化,它们就会成为微宇宙人的灵性规范的象征。因此,它们乃是来自意象语言的语句,是形而上的、心理学的和社会学的真理的表述。

社会的压力是人类的大敌!如果一个人老是按照社会的吩咐去做事,那他又怎能指望找出属于自己的轨道?

如果我们能把自己放在生命的一边,而不是放在保护性观念的一边,我们将会变得焕然一新。当我们对生命所执持的所有保护性观念都瓦解以后,我们就会了解生命是多恐怖的一回事,并且了解到,我们就是这生命本身。

能赢得一场比赛很棒,如果输了,也一样棒。

当代文学批评的一大灾难,就是把科学和艺术视为完全分离的两个世界。

04  与女神相会

在神话的图像语言中,女人代表的是能被认识的全体。英雄是前来求知的人。随着英雄在人生缓慢启蒙的过程中逐渐进展,女神的形象也因为他而经历一连串的变形:她绝不会变得比他更伟大,但她所许诺的,总是可以超出他迄今所能理解的范围。

我对婚姻的看法是,如果你不把婚姻看作人生的第一要务,就不应该结婚。婚姻是一个攸关重大的抉择,因为它要求你要完全顺服于两个人所构成的关系中,并以这种关系作为你一切行动的原点。

能不能把激情转化为恩情,是婚姻的最大课题。

默然接纳生命向你显示的真实,就是所谓的成熟。

每个艺术家都在用自己的方式去完成自己,艺术不是一个竞争的领域。

女神象征的是自然,男神象征的是社会。如果一个神话强调男神多于女神,那你就知道,它背后的宗教,是一个强调社会多于自然的宗教。如果神话里再加入人类犯罪堕落这个主题,自然就会遭到诅咒。

婚姻是充满煎熬的磨练,不是爱情的无限延伸。

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