鲁迅笔下的“牛” 文/马来江
偶尔翻开《汉语成语词典》,发觉“不足齿数”注释为:“数不上,不值一提。含极端轻视的意思。”鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“从先前阿Q看来,小D是不足齿数的”是它的出处。
这样的注释,大概不够符合阿Q的口味。“不足齿数”恐怕还含有阿Q的弦外之音。也挺奇怪的,脑海里此时呈现出一幕幕人家卖牛的情景:牛贩子把手掌往牛嘴角一按,牛被迫张开嘴巴,牛贩子急不可待地数起牛的齿数来,然后报数,这牛六齿了!这便是相牛,要数牙齿的。而牛者,六畜之一也。阿Q认为小D“不足齿数”,除了极端轻视外,还把小D当作牛也就是畜牲来看待,要不阿Q就不是阿Q了!先生笔下,“牛”气咄咄逼人的。现在,相士面相市场多多,碰上肥胖者,献上“心宽体胖”的美言,乖乖就范者,众!相士除相人的印堂眉毛眼睛鼻子嘴唇外,还挺文雅的叫人张开嘴巴,数牙齿,听说三十六齿食禄最多,能大富大贵做大官。
可敬的是,先生自喻为“牛”,丝毫不怕沦为“畜牲”一类。“我吃的是草,挤出来的是牛奶、血。”这是先生一生的写照,陶铸同志说过的。到这里,“牛”气没有了,牛的勤恳、温顺、慈祥显示了出来。像先生这样奉献远远大于索取的文化巨匠,代表着新中国的先进文化方向,“俯首甘为孺子牛”,何惧沦为“畜牲”呢。于是,想到当今社会上有某些人,他们争名于时代,谋利于市场,喝的是牛奶、血,排出来的连草都不是,还嫌地位不够崇高,“官”位不够关键。在他们看来,关键者,“官”键也,想他们为“孺子牛”,想他们“俯首”,简直比登天还难。其实,在老百姓眼里,这种人只是地位的掠夺者,以便有所依仗来挥霍资源而已。要是阿Q还活到现在的话,恐怕要骂这些人“不足齿数”了。
“牛”,除头去角,就变成“干”,踏踏实实地“嚼草”,踏踏实实地“俯首”,一直到干出一个繁荣、富强、民主、文明、和谐的中国来,这应该是先生写“牛”和自喻为“牛”的本意吧。
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