浅说神

作者: f6af823c85ab | 来源:发表于2018-03-13 17:22 被阅读1056次

文/慧通

有神还是无神，是人类有史以来最大的一个命题，也是人类最大的一个争议。神的问题实质涉及三个方面：

一到底有没有神？

二怎么证明有神？

三人知道神有什么用？

浅说神

一、有没有神？

神其实是一个统称，准确的讲是指高于人类境界的宇宙高级生命，包括佛、道、和各种神。人说的鬼不是神，它是低于人类境界的另外空间生命，包括鬼、魅、魍、魉、怪、妖、魂、魔，统称鬼。外星人也不是神，他们是掌握了技术的宇宙低级生物，是宇宙演化过程中的残渣余孽。

有神还是无神说到底只是人自身的认知能力问题，无关宇宙的客观存在。不信神的最大一个论点就是：哪里有神。谁见过。怎么证明？其实这个论点在现代社会的今天已经不攻自破了。因为人类已经知道了，眼见不一定为实，眼不见不一定为虚。按照唯物论，先有存在后有认识，物质存在是不以人的意志为转移的。人世间有没有神。没有。这一点无神论说对了，因为神不在人的空间（特殊情况显现世间那是另有目地），佛、道、神是存在于宇宙另外空间的高级生命，即便是修佛、修道、修神之人，哪怕他们有功能、神通，只要他肉身还在人世间，他们就仍然还是人。所以简而言之，第一个问题结论就是：人世间有没有神？没有。人世间以外的宇宙高层空间中有没有神？不以人的主观意志为转移，只是人的认知和证明能力的问题。其实人类有史以来，古今中外发现了很多生命的不明现象，历史上东西方各大宗教中，也对佛道神有不少描述，只是他们用的是过去古代语言和概念，与今天人类的知识和科学语言很难对应，用现代科学也很难做出圆满解释。其实过去宗教讲的三界：欲界、色界、无色界，不管是九大层天还是三十三层天，不管有多少天人仙人，在现代最新的佛法解释中都是人界，而三界之外才是真正的佛道神法界。

二、如何认知证明神？

如何认知证明神？也就是通过什么途径，用什么法则去认知和证明，是用人法？还是佛法？道法？神法？用人类的知识和法则认知不了神，因为神不在人的空间，他们在宇宙高于人的另外空间。另外空间的法则和形式与人的空间完全不同，宇宙是一个运行精准有序的巨系统，从终极微观到终极宏观，其空间和生命无量无际，不同境界不同类型的生命形式庞杂无比，站在人的角度，用人的理念和认识根本无法理解，相差太悬殊，就如同蚂蚁无法理解高山，猴子无法理解原子核一样，释迦摩尼佛曾讲过一粒沙里有三千大千世界，地球上有多少沙粒？其微观有多少无量世界和生命？还讲过天上如来有如恒河沙数，恒河岸边又有多少沙子？其宇宙宏观世界中又有多少高级生命？无计其数！简单举例：人的生命本性是自私、贪欲、为己的，思维是狭隘、单一的。当然这也是人的空间境界低下、封闭、局限造成的。而高级生命的境界是无私、宽和、慈悲的，思维是全方位、立体的、瞬间洞悉十方世界一切的。人的生命形式和法则是直立行走、前后甩手、眼耳口鼻、冷热饥渴、生老病死、劳作辛苦！而宇宙高层空间的高级生命形态种类各异，他们不用行走，有的空间飘行，有的空间展翅，有的空间瞬间移位，有的空间意到身到。他们没有冷热饥渴，没有生老病死，因为宇宙各个空间的基础粒子不同，物质运化形式不同，（就如同电子围绕原子核转动与九大行星围绕太阳转动的时间不同），他们那里一分钟，人类已经过去几百年，有的甚至几千年，几万年了。所以他们的生命无限期，当然他们的生命也有循环再生，但漫长得不可思议，而且更新的过程就如同旧衣换新衣，自知自如，崭新无比！他们不用像人做事动手动脚，劳作辛苦，而是伸手即来，随心而化，一念即成。他们世界的美好一切，人类没有这样的语言和感受去形容，就如同深山沟里与世隔绝、不见天日的老农民，没有语言和感受去形容美国勒克菲勒大老板的生活环境和生活质量一样，他从出生就没有这样的概念。人神悬殊胜此千倍万倍！人知道什么？你就是学遍了全人类的知识，你还是个人，还是什么也不知道。所以人用人的知识、理念、科技手段永远认知不了神！人要想真正认知神，必须具备两条：一是要知道和掌握宇宙高层空间的物质和生命的法则，这些不来源于人的知识和学问，不能凭人的思维和想象，要有特别的人告诉你，传授你佛法、神法、道法，神不可以直接到人间告诉人天法，不可以破坏人间的迷悟状态，神必须转生为人，用人言传授佛道神法。二是人必须克服和突破自身的思想、观念、情感、欲望的执著，以及人类知识、学问、理念、思维习惯的局限和羁绊，全面提升人的道德和思想境界，同时改变身体的微观粒子结构，清除身体负面物质的束缚，遵循佛道神法，逐步从悟性、理性和逻辑上认识和证实高层空间的物质和生命法则，才能真正认知神。这就是“修炼”！简单概括修炼的根本原理是：身在宇宙的微观粒子和宏观粒子空间，而人在最低的分子粒子空间，人通过普通肉身的感知器官和人类的仪器设备，这样的分子构成手段无法突破人类所在的分子空间，宇宙飞船飞得再高也没有突破分子空间，电脑再发达也比不上人脑。只有通过特殊的修炼方式，改变身体的粒子成分和结构（见后面注释），提升道德和思想境界，两者都达到神的境界，这样才能超越人的分子空间境界，达到和進入神所在的微观和宏观粒子境界，与神同一境界才能真正认知神。人体和人的思想心灵本身才是认知神的根本工具。

这就是第三个问题：

人认知神的根本目地，绝不是为了在人中获得幸福和美好生活，而是为了从根本上超越和解脱人的自身生命，达到神佛境界的生命永恒。而烧香拜佛做礼拜也不是真正修炼，那只是人信佛信神的一颗善心。当人通过艰苦修炼真正超越了自身的一切束缚和局限，达到了生命的全面升华，也就了悟了宇宙各层空间生命和物质法则的真谛，洞悉了人类作为宇宙其中一层生命的真正实质和界限，洞悉了人的生命界限那意味着什么？答案不言自明。

浅说神

注释

人真正修炼就必须从根本上改变身体本质，当真正拜师开始進入佛道正法门修炼时，本门上师就要在他的身体微观中下上一整套修炼机制，和无数演变神体的种子（天目可见），修炼中这套系统不断从宇宙中吸取大量的高能量物质，充实到人体细胞核微观粒子中，久之，人体细胞从微观到表面完全被宇宙另外空间的高能量物质充盈和代替，人体已非人类空间物质，当然不受人类空间时间和法则的制约，所以肉身不会腐烂，但是细胞的排列组合顺序未变，所以人形依旧。如果该法门修炼结束，要求携带身体圆满，那就会出现古书中的“白日飞升”和藏传佛教的“虹化”，肉身和真身（微观粒子身体）同时進入宇宙高层空间，如果不允许带身体，真身就会离开人体進入宇宙高层空间，表面肉身就会金刚不坏永远留世，就如九华山三个圣僧以及泰国龙普托阿尊者肉身千百年不腐。如果身体火化，就会出现舍利子，那是长期修炼中从另外空间采集的高能量物质，使修炼人骨骼发生变化和丹田里形成的金丹，圆满后炸开的产物，非人世间物质所成，故人类仪器检测不出来。原理如此。此乃浅述，佛法无边，高深莫测，只有万苦真修才能领悟和达到宇宙真理的高峰。