在中国西部耸立着“世界的屋脊”,而在它庇护下的山麓地带住着一群满怀虔诚之心的藏民。曾海若导演的纪录片《第三极·大山儿女》正是讲述了这些怀揣圣心之人与自然共处,在神圣山下生活的场景。借此表达了对人与自然之间和谐关系的呼吁以及对民族统一的重视。
《第三极·大山儿女》影片在录制人物说话时与其他纪录片不同,它采用藏语原声录制配以翻译的字幕,这么一来,不仅观众能够看懂,也将藏民淳朴的性格,生活常态以及当地的风土人情得以很好的体现,更好地将人与自然共处的情景展现出来,表现出一种互相影响,互相依赖的和谐关系,表达了人与自然和谐共存的呼吁。
影片在一部分地方很好地运用了升格镜头并配以不同的配乐表现出恰到好处的效果。当做石锅的锥子落下,当老林屏神抖袖欲拉弓,缓慢的镜头配以编钟悠远厚重的声音,一种庄严郑重的感觉油然而生,藏民对自己拿手手艺的自豪与重视很自然地被表现出来;当套着布鞋的双手合十,尘土荡起,藏歌的高亢传来,我们不难感受到朝圣者转山时的虔诚,以及转山的神圣感。这些视听上的巧妙结合都极好地将藏民与众不同的生活和内心展现在观众面前,拉近了观众与西藏人民的距离,拉近了民族之间的距离。
《第三极·大山儿女》而在剪辑方面,导演的用心也得到了表现。藏民在绘画唐卡的紧促工作下依旧愿意救治一头受伤的黄牛,当老师傅上山采药的场景与他们绘画的唐卡上的佛像的图案交叉剪辑,藏民对自然的关心包容以及对佛的虔诚得到很直观地展现。
《第三极·大山儿女》巍峨壮丽的山脉在中国国土的西部蔓延开来,藏民在山麓和谐生活着,对陌生黄牛的细心照顾,对迷途飞蛾的宽容放生,人和自然的和谐共存恰然体现。而在“藏独”势力日益猖獗的当下,一部《第三极》也拉近了我们与西藏人民的距离,拉近了民族之间的亲密感,一定程度上维护了民族统一。
《第三极》神圣山麓圣心人,远观一座座连绵的山脉,近察藏民的一颦一笑,那种亲切感挥之不去。
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