兄弟第三

夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母左提右挈（qie(④），前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒(di④si④）之比兄弟，则疏薄矣；今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。惟友悌深至，不为旁人之所移者，免夫！

笃：一心一意，笃厚。

共方：同一个地方。

娣姒（disi）：妯娌。

节量：节制度量，限量。这里有左右、决定的意思。

有人类之后便有了夫妇，有夫妇之后才有父子，有父子然后才有兄弟：一个家庭的亲人，有这三种就足够了。自这里往前追溯，一直到九族，根源都来自于“三亲”，所以它对于人伦关系非常重要，不能不笃厚。兄弟之间，形体分离而气息相连，当他们年幼的时候，父母左手牵一个，右手牵一个，，一个抓着父母的前襟，一个抓着父母的后裾，在同一张桌子上吃饭，哥哥穿过的衣服给弟弟穿，学习用的是同一本书，在同一个地方玩耍，虽然也有不听话乱来的人呢，但兄弟之间依然相亲相爱。

等长大成人，各自娶妻生子后，便开始宠爱自己的妻子，疼爱自己的孩子，虽然也有心性忠实厚道之人，兄弟之情还是会渐渐变淡。妯娌之间的关系比起兄弟来，就更加疏远淡薄了。现在用疏远单薄的妯娌关系来左右亲密身后的兄弟之情，就像给方底的锅叫上圆形的盖，肯定是不合适的。兄弟之间只有非常相亲相爱，不被旁人所影响，才能避免出现这种情况。

二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响；爱先人之遗体，惜己身之分气，非兄弟何念哉？兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地亲则易弭（mi③）。譬犹居室，一穴则塞之，一隙则涂之，则无颓毁之虑；如雀鼠之不恤，风雨之不防，壁陷楹沦，无可救矣。仆妾之为雀鼠，妻子之为风雨，甚哉！

弭：消除。

恤：忧虑。

楹（ying②）：厅堂前部的柱子

双亲去世后，兄弟之间更加要相互照顾，就像形与影，声与响一样密不可分；爱护从父母身上分离出来的身体，珍惜从父母那儿遗留的血气，谁会像兄弟这样挂念彼此呢？兄弟之间，和别人是不一样的，如果期望过高就容易产生不满；如果相互亲近，不满就容易消除。就好比房子一样，有一个漏洞就赶快堵住，有一条缝隙就赶紧涂盖，这样就不会有倒塌的危险；如果不忧虑麻雀和老鼠的危害，不提防风雨的侵蚀，就会墙壁倒塌、楹柱摧折，以至于没有办法补救。仆妾比起雀鼠，妻子比起风雨，其危害更加严重！

兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为仇敌矣。如此，则行路皆踖（ji②）其面而蹈其心，谁救之哉？人或交天下之士，皆有欢爱，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或将数万之师，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！

群从：指家族子弟。

踖（ji②）：践踏。

蹈：踏，踩。

兄弟之间如果不和睦，子侄之间就不会相互爱护；子侄间不爱护，家族子弟之间的关系就会变得疏远淡薄；家族子弟之间疏远淡薄，仆人之间也会相互仇视。如此一来，连路人都可以任意侮辱，欺辱他们，又有谁救助他们呢？

有的人可以结交天下有识之士，并且都能相处融洽，唯独对自己的哥哥缺乏尊敬，怎么对多数人能够做到的，对少数人却不行呢！有的人可以统领数万人的军队，使其属下以死效力，却对关系亲近的人反而做不到呢？

娣姒者，多争之地也，使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月之相望也。况以行路之人，处多争之地，能无闻者，鲜亦。所以然者，以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也；若能恕己而行，换子而扶，则此患不生矣。

多争之地：容易引发争端的环境。指妯娌之间关系复杂，容易产生矛盾和纠纷。

骨肉居之：这里指使亲姐妹成为妯娌。

行路之人：陌生人。

间：隔阂，嫌隙

公务：指家族内的公共事务。

恕己而行：像宽容自己那样去宽容别人。谓扩充自己的仁爱之心。

换子而扶：交换抚养孩子。这里指把兄弟的孩子当做自己的孩子一样抚养。

妯娌之间最容易产生纷争，即使是亲姐妹成为妯娌，也会有矛盾，因此不如让她们各自远嫁，感叹霜露的降临而彼此思念，仰观日月的运行而遥相盼望。何况妯娌本来就是陌生人，又处在容易引发争端的环境中，能够不产生嫌隙的，实在是少之又少。

之所以这样，是因为她们在处理家族事务时抱着自私的心理，担负着家族重任却一直放不下个人私义。如果她们能扩充自己的仁爱之心，把兄弟的孩子当作自己的孩子一样抚养，这种祸患就不会产生了。

人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？是反照而不明也。沛国刘琎（jin④），尝与兄瓛连栋隔壁，瓛呼之数声不应，良久方答；瓛怪问之，乃曰：“向来未着衣帽故也。”以此事兄，可以免矣。

不可：不肯

沛国：古国名。位于今安徽淮河以北、河南夏邑、江苏沛县一带。

刘琎：字子璥，沛国相人（今安徽濉[sui①]溪西北）人。南朝齐散文家。

瓛（huan②）：即刘瓛，字子珪[gui]，刘琎兄。南朝齐学者、文学家。

怪：奇怪。

向来：刚才。

弟弟对待兄长，不肯像对待父亲那样，又何必埋怨兄长对弟弟的爱比不上对对自己孩子的爱深厚呢？以此反观，就可以看出自己缺乏自知之明。沛国的刘琎，曾经与哥哥刘瓛住的很近，两家只隔着一道墙壁，有一次，哥哥刘瓛连着呼叫刘琎好几声，刘琎都没有出声，过了很久，才听到他的回应；刘瓛很奇怪，问他为什么这样，他回道：“因为刚才没有穿戴好衣帽。”用这样的态度来对待兄长，就不用担心兄长对自己不够爱护了。

江陵王玄绍，弟孝英、子敏，兄弟三人，特相爱友，所得甘旨新异，非共聚食，必不先尝，孜孜色貌，相见如不足者。及西台陷没，玄绍以形体魁梧，为兵所围；二弟争共抱持，各求代死，终不得解，遂并命尔。

甘旨：美味的食物。

孜孜：和乐貌。

西台：台是台省，南北朝时称中央政府为台省。因梁元帝在江陵称帝，江陵在西，故称西台。

并命：共死。

江陵人王玄绍有两个弟弟：孝英、子敏，兄弟三人特别友爱。任何一人得到新奇美味的食物，除非三个人一起吃，否则绝不会先品尝，兄弟间和和美美，见面时仍然觉得有所不足。后来西台沦陷，玄绍因为身材魁梧，被敌兵包围；两个弟弟争着上前，一起抱住玄绍，请求替他受死，但最终没能消解灾难，三人一同被杀害。