积土为山 积水为海
唯勇毅而笃行
方可立德、立功、 立言
跟着杰夫老师读家训,
颜氏家训 兄弟篇
有人就有江湖哟,先有夫妻,后有父子,再有兄弟,家庭一般均由这三亲组成,推及开来,就形成了人们口中讲的九族。其中父子、兄弟是为天伦,夫妻是为人伦,都极为重要。
杰夫老师认为,家族昌盛长存,开枝散叶,源远流长的其中关键一环就是,笃行兄弟之道,兄道友、弟道恭、兄弟睦,孝在中,小家庭和谐,大家族方可规范可循,兄弟就是各家族的骨干,骨干强了,才不至于由妯娌妇人纷争所累及。
1、兄弟分形连气如手足
“兄弟如手足,女人如衣服”,可能就是由此时开始的吧,哈哈,杰夫老师是不认可后半句的,但前半句则所有人都不得不认可。
一奶同胞嘛,骨肉相连。兄弟如同手足,手足断了再难续。
《诗经·棠棣》是歌唱兄弟亲情的诗,
其中“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟”将兄弟比作花萼、花蒂,彼此相依。
“妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且湛”似乎表示兄弟之情胜过夫妇之情;
兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。
只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;
兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
兄弟是大家族的骨干,杰夫老师一直如此认为,也提请大家要重视兄弟之情!
2、偏听妇言,乖骨肉,丈夫所不为
兄弟之情为天伦,夫妇之情为人伦。无论何时何地,兄弟都应互相协助,但不要过度依赖兄弟。如果过度依赖而要求有没有得到满足,就容易出现责难。兄弟之间应该坦荡无碍,不隐藏愤怒,不隐藏怨气,遇到了事情及时地沟通,这样就容易关系亲密,消除隔阂。
当成年结婚之后,不要因为过度听妻子的枕边风而对自己的亲兄弟产生隔阂。这一句并非将妻子和兄弟置于对立面,而是说要辩证的观察,不要盲目的听信谣言,以免破坏了兄弟情谊。
但是此处值得注意的一点,不要把所有的责任都推到女人身上。妻子吹枕边风是一个方面,自己接不接受是另一方面,拥有独立的判断意识是非常重要的一点。
杰夫老师认为,兄弟关系还是不能有失偏颇地将夫妻关系与兄弟关系对立起来,兄弟关系还是以兄弟自身家训、家风有关,家风正,夫妻关系也就正了,应该还能促进兄弟关系的增进。
如果一个男人只懂得把责任推卸给女人,相信也不能保证其不会背叛兄弟。
3、兄弟睦,子侄爱,可传世
兄弟睦,则子侄爱,兄弟不睦,则于侄不爱;子侄不爱,则群从疏薄。
杰夫认为,家族之所以成为家族,就是子侄辈、从子侄辈,皆有家风家训传承,甚至于有家学共授之,有了统一的家族观念,笃行家族使命。家人相助,族人相扶持,家族方可流传世代而不衰,昌盛而长存。
兄弟睦,家风扬,家族就有力量,方可群策群力,砥砺前行。
4、妯娌相处贵在恕己而行,推己及人方可和谐
妯娌之间,纠纷是最多的。即使是亲姐妹成为妯娌,也不如住的距离远一点。
这点颜老夫子在2000年前就有体会,哈哈,好像古往今来,三个女人就能搭台唱戏咯,颜老夫子说的很有道理,
距离产生美,这在现代科学也是解释得通的;
然后就是处理妯娌之间的关系,兄弟之间还是要多存些公心,少些私利。
杰夫老师认为能宽而待人,严而待己,推己及人,换位处之,男人有表率,自然可以尽量避免纠纷,影响家族之浩然正气。
5、千经万典,还得笃行,孝悌为先
《弟子规》讲“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”
兄弟姐妹之间要做到互相的友爱、互相的恭敬,正所谓兄友弟恭。
为什么要兄友弟恭?因为兄弟和睦孝就在其中,父母看到儿女和谐团结,那是最高兴、最开心的。
当父母去世,长兄则如父,承担起弟弟教导之责。
长兄尽心尽力,弟弟也会收到潜移默化的影响,更加尊敬兄长。
千经万典,不如认定笃行,深刻理解,付诸实施,坚定地去践行,天长地久,
时间是从不欺人,沉淀下来的就是家风、家训,直至形成独特家学。
要想击穿阶层固化
将浮躁的心沉下来
好好研习家训、锻造自己的家学
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