01 每个人都希望自己拥有大智慧
我们在做砸事情的时候，是不是经常被人责备：“你做事情怎么不过脑子？” 我们会总结经验，说下次肯定不会出现类似情况，但是“老天”总会嘲弄我们，在另外一个相似的场景，让我们再次跌倒，我们感叹，自己总是“恨铁不成钢”。
其实我们并不缺智慧：遇上比自己强大的人，我们会认怂而不是硬刚；我们学会在适当的时候“偷懒”，保留着遇到危险逃跑的能量；看到美女，会立刻装作很有能力的样子讨好对方；当我们看到对手弱点的时候，会毫不留情地下手；我们还会发现我们生活中的各种痛点，找到创新的解决方案........
但是，如果我们仔细思考，不仅仅是我们人类，其实对于那些拥有大脑的动物，它们大都也有这样的智慧，凡是那些不会接受教训、不懂得趋利避害的生物，早已经被淘汰了，因为这些都是大自然演化的选择，这也就意味着这样的智慧并不稀缺，本质上，我们能活到今天，都有自己的智慧。
但是有一些人总能洞察到你未能看到的真相，当你慌不择路的时候他们能泰然自若，当你悠闲自在的时候他们却能时刻警惕，当你欲望丛生的时候他们则淡定自如，这就是大家认同的“大智慧”。
你希望看到别人看不到的真相吗
我们需要的是不再羡慕这些高人，而是能够洞察他们的行事方式，让自己成为高人，有一本书，可以开启我们的大智慧开关，让我们走向“觉醒”，希望你也不要错过此书。
02 当宗教遇上了科学会发生什么
我要推荐的这本书就是美国普林斯顿进化心理学教授罗伯特·赖特的重磅作品《洞见》，我更喜欢本书的原名：Why Buddhism is true（为什么佛学是真的）。
阅读后你不会后悔的一本书
罗伯特·赖特教授本人不是高僧，只是参与了内观禅修社的正念冥想，获得了很多觉醒的体验，他开始思索这里的哲学本质，他惊讶地发现，佛陀引导的路子竟然与现代的进化心理学、脑科学的研究结果不谋而合！
看本书，首先要区分佛教和佛学的概念，说到底，赖特教授要谈的并不是整个佛教，而是剥离了佛教中“六道轮回”这类超自然的部分，留下自然主义部分，但是留存的这部分依然遵循佛教“无我”、“空”等基础教义，并最终推出涅槃、达摩这个状态的科学解释。
我一直认为：大智慧不能高高在上，让人无法理解、无法解释，我也不甘心一句“你缺乏大智慧”，就把我们钉死在世俗的墙上。
而赖特的这本书，最大的价值就在于用科学的角度，解构了高深的佛法，当宗教遇上了科学，让我们有机会从科学的角度，去理解高深的大智慧，观察大智慧的形成，探寻跨越大智慧的终极障碍在哪里。
最终，让我们在追求大智慧的过程中有道可循。
03 来自佛学的智慧
佛学蕴含的是典型的东方思维，本人不信佛，但是我想很多人会跟我一样，对于佛陀的高深思想，一直很向往，但是佛学的各种概念模糊而宏大，到底什么是“无我”，什么是“空”，“色即是空，空即是色”是怎么回事，“贪嗔痴”怎么影响着我们，“开悟”和“涅槃”又是什么状态，这里的每一个概念以前我都无法理解，我们只会笑笑：“很高深，不懂”，更不知道怎么用。
西方哲学很注重概念和逻辑，而且总是喜欢从你习以为常的概念开始讨论，讨论到最后，反而让你觉得自己什么都不懂了，例如谈论什么是正义、什么是存在、精神和物质又是什么关系等等。
罗伯特·赖特的这本《洞见》把西方哲学的逻辑性注入了佛陀的经典教义，让我真正理解了佛学的魅力，给了我们了解佛学智慧的一个大好机会。
以前，我们总是想当然地以为佛教的主神就是佛祖释迦摩尼，他告诫世人苦海无边，所以要斩断一切欲望的根源，不断行善修因，这样就能脱离六道轮回。
其实，那都是皮毛，佛教并没有什么主神，因为人人都有机会可以成佛，佛只是“果”而不是因，所谓的“佛祖保佑”是错误的，佛陀从来都没有承诺过能保佑我们什么，而最终是我们自己才能解救自己，可以说佛教的主神甚至就是我们自己。而佛陀说万物皆空，也就是说“我”也是不存在的，佛教的这种把神“空”出来的空神模式，在众多一神教、多神教中独一无二，关键是，这样的模式也更加容易与科学融合在一起。
佛不保佑你，是我们自己在保佑自己！
佛学的智慧是个修炼的过程，看完本书后，你无法一下子达到这个境界，但是当你开始观察自己为什么会生气，为什么会不满，为什么会选择去做某一件事情的时候，你对世界的理解已经大大加深，从此你迈出了走向大智慧的第一步。
04 我的这些三观被震撼了
这本书到底神在哪里？我说说自己的收获。
1、我们生活在“幻觉”中。你是否仔细对比过，当你很想买一对限量版球鞋之前，和球鞋穿了三个月以后的心情。为什么买之前你会认为那是极其必要的，而买之后你就会发现其实我已经有好几对球鞋了？如果说，买鞋前，我们处于幻觉中，那我们是否天天都活在这种不自知的幻觉中？
你是否每天都活在不自知的幻觉中？
2、大脑是一个多元政体。我们总以为“我”是自己的国王，有万事的决定权。但是你是不是会有这样的经历，前天孩子不做作业你大发脾气，今天孩子同样不做作业你却无下限包容？你为什么不会前天无下限包容而今天大发雷霆？如果说前天执政的大脑模块跟今天执政的大脑模块不同，那么“我”到底有几个？
3、情感是主人，理性是仆人。我们都知道情绪有时会坏事，但是我们都以为只要我们调动理性，情绪的问题就能得到解决，但是这又错了。明明你知道这些道理，为什么还是过不好这一生？理性到底在我们的决策中担任怎样的角色导致它这么脆弱？
4、沟通的原则不是讲道理而是改变情绪。我们总对自己能讲出大道理、大智慧而自豪，但是回头来发现这一切都是苍白的，这是“情感是主人，理性是仆人”的延伸。
5、“我”是不存在的。如果你认为皮肤包裹以内的是“我”，那么我们体内共生的菌群是否属于“我”？更进一步，体内的一个细胞真是“我”的吗？为什么属于“我的”，却又完全无法控制它？每个人都有“贪念”，如果我们设想一下，把自己的贪念拿掉，“我”的概念就开始模糊了，你会发现这一刻“我”与整个世界相连，终极问题就是“我”到底是否还存在？
6、自律、注意力、坚持这些东西也是不存在的！自律这类东西可以像肌肉一样，越锻炼越厉害吗？答案是否定的，你只要想想上瘾为什么那么难解决就明白了，所谓的强化自律能力竟然在脑科学中无法找到科学依据，因为我们忘记从情感下手才是关键因素。
7、你是在“构建”世界，而不是在“认知”世界。当我们看到一朵花，会说漂亮，当我们看到一只苍蝇，会说恶心，我们不知道自己在形成这些概念的时候，已经而失去了对世界真相的洞察，因为你只是在“构建”世界。如果老鼠在“构建”它的世界，下水道、垃圾堆是它们的天堂，富丽堂皇的酒店大堂则是极其恶心的东西。我们会因此突然陷入沉思.......
感悟太多了，已经无法完全列举，这里的每个感悟，都值得输出一篇文章。后续有时间我会详细输出我在这些问题中得到的收获。
05 静下心来是关键
这本书也有一定的阅读难度，但是我觉得翻译做得不错，一般人看懂还是完全没问题的，当然有过冥想体验，初步了解脑科学和演化的基本知识则更好。
我前后已经看了三遍，你需要的是一边看书，一边是静下心来去感受自己那个非常不靠谱的大脑。
一起来修炼吧！
当然，如果你有缘听了我的推荐去阅读这本书，有什么感悟欢迎来交流，佛学其中一个优势就是允许“思辨”，我们可以在思辨中，不断提升自己的认知。有输入、有反思、有输出、有交流，我想这就是我要的“修炼”吧。
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