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倪海厦《黄帝内经》笔记(三七)第四篇·金匮真言论

倪海厦《黄帝内经》笔记(三七)第四篇·金匮真言论

作者: 火帝养生 | 来源:发表于2023-11-10 22:59 被阅读0次

    【原文】故曰:阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。

    【原文解释】所以说:阴阳之中,还各有阴阳。白昼属阳,平旦到中午,为阳中之阳。中午到黄昏,则束阳中之阴。黑夜属阴,合夜到鸡鸣,为阴中之阴。鸡鸣到平旦,则属阴中之阳。黑夜属阴,合夜到鸡鸣,为阴中之阴。鸡鸣到平旦,则属阴中之阳。人的情况也与此相应。

    “阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也”我们从上面这个图一看就一目了然了。白天为阳,夜晚为阴,我们白天这个阳,又分为上午和下午,上午就是阳中之阳,这就叫阳中有阳,下午就是阳中之阴。晚上属阴,把晚上又分成了前半夜和后半夜,前半夜就是阴中之阴,这就叫阴中有阴,后半夜就叫阴中之阳。其实,这就是阴阳的可分性。

    以上是自然界一天的划分阴阳,我们人也是一样,皮肤毛孔属阳,皮肤毛孔包在里面所有的东西都是属阴。那么,我们的皮肤毛孔又分前后上下,后面为阳,前面为阴,后面的皮肤毛孔就是阳中之阳,前面的皮肤毛孔就是阳中之阴。里面所有的东西都为阴,五脏就为阴中之阴,六腑就为阴中之阳。

    离卦和坎卦,离为火,火为阳,但是,从卦来看,上下是阳,中间是阴,这叫离中虚,这就叫阳中有阴,坎卦为水,水为阴,但是,上下是阴,中间是阳,这叫坎中实,这就叫阴中有阳。火中有阴,从点烯的蜡烛就能看出来,水中有阳,鱼才能在水中生存。这些都是我们老祖宗几千年以前都总结出来的结果。

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