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阿源今年已游览五个省会，爬过了四座名山，但离“游历全国、爬遍全国名山”的目标还有很大的差距。
接下来，阿源继续做游历计划，力求完成每年六个省会城市，六座名山的分目标。
阿源努力完成自己的使命，勇敢地挑战自己，不但让他的眼里有光，而且他感觉到自己越来越年轻。
阿源越活越年轻，不但表现在头上的白发变少了，步伐更轻盈了，而且心也越来越简单。
一个人的本心原本就是单纯的，但是在成长的过程遇到的事情多了，人心就会变得复杂了。
因此拥有简单的心是要修炼的。
《大学》说：“修身先正心！”就是修养自身的品性，要先端正自己的心思。
这与王阳明的“欲修身先养心”有相似之处。
王阳明提出“知行合一”，指出“行”是从一个念头开始，而这个念头如果是从良知出发的，那么就是好的，如果渗有私欲，那就是一个坏的念头，要及时修正。
阿源记起一个关于王阳明养心的小故事，
一天，王阳明家里来了一个农户，农户年纪大了，想把家里的良田卖给王阳明，拿钱准备养老。
王阳明不想让一个劳作了一辈子的农户失去良田，所以拒绝了农户的要求，并给了一些银子给农户，农户道谢而去。
第二天早上，王阳明和弟子出游，看到祖屋前一片开阔的良田，想到要是祖屋和这良田连在一起该有多好啊。
这时同行的弟子说：“这一片良田就是昨天农户想卖给您的那一块。”
王阳明一听，懊悔不已。
但随即，王阳明拍了拍大腿，不说话，当场闭目静坐。
弟子们不明，面面相觑。
良久，王阳明睁开眼。弟子问何解。
王阳明说：“我后悔没有买这块良田，是私欲，有违本心，所以要当场把这个不好的念头克掉。”
王阳明的致良知学说指出，良知是每个人与生俱来，不用学，但是在成长过程中，被各种私欲蒙蔽的，所以我们要破心中贼。当我们的心中在坏的念头时，要及时克掉，还原良知，这就是养心。
本心就是一个人的初心，也是与生俱来，和王阳明所说的良知有同工异曲之处。
所以阿源很清楚要找回本心，也要养心！
如何养心呢？
阿源有一段时间痴迷于心理学，特别是关于弗洛伊德的人格理论。
弗洛伊德认为人格由本我、自我、超我构成，这三个层次相互交织，形成一个有机的整体。
它们各行其是，分别代表着人格的某一方面：本我反映人的生物本能，按快乐原则行事，是“原始的人”；自我寻求在环境条件允许的条件下让本能冲动能够得到满足，是人格的执行者，按现实原则行事，是“现实的人”；超我追求完美，代表了人的社会性，是“道德的人”。
阿源运用所学的知识，结合好习惯的培养，在《自我成长公式》中推出了四个自我的论述，以帮助自己养成好习惯。
（未完待续）
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