【养生之道】天隐子  渐门篇

作者: 覚明 | 来源:发表于2018-11-23 22:35 被阅读51次

 

【养生之道】天隐子  渐门篇

              二、漸  門  篇

《易》有漸卦,老氏有漸門。人之修真達性,不能頓悟,必須漸而進之,安而行之,故設漸門。觀我所入,則道可見矣。漸有五門,一曰齋戒,二日安處,三曰存想,四曰坐忘,五日神解。何謂齋戒?曰:「澡身虛心。」何謂安處?曰:「深居靜室。」何謂存想?曰:「收心復性。」何謂坐忘?曰:「遺形忘我。」何謂神解?曰:「萬法通神。」故習此五漸之門者,了一則漸次至二,了二則漸次至三,了三則漸次至四,了四則漸次至五,神仙成矣。

覚明浅释 二、渐 门 篇

《易经》里面有“渐”这一卦,老子道家有渐(循序渐进)修炼的法门。

凡人在修真人达真性的成道路上,不可能一下子瞬间了悟大道的玄奥,必须慢慢地一步一个脚印地前进,力求平稳安全地前行(避免违背修行规律,导致走火入魔),因而设置循序渐进的修行法门。

返观内视真我如来的状况,则道的端倪便出现了。

渐修的途径有五个法门。一是斋戒;二是安处;三是存想;四是坐忘;五叫神解。

什么叫斋戒

回答:“将身体洗嗽干净并让心灵进入虚无状态。”

什么叫安处

回答:“归隐于安静的处所。”

什么叫存想

回答:“将放荡不羁的妄心收回内观,恢复我那原本就有的真如本性。”

什么叫坐忘

回答:“遗弃一切有形有色的存在,同时忘掉那个假我。”

什么叫神解

回答:“万法皆与我之如来真我相通(条条道路通罗马)。”

因而修炼这五个渐进法门的人,做到一(斋戒)便可逐渐进入到二(安处);做到了二(安处)则可渐进至三(存想);待存想达到一定程度会慢慢达至物我两忘(坐忘)之境;一旦进入物我两忘状态就会渐渐达至通神(神解)之境,那梦寐以求的逍遥神仙也就成了。

注:渐卦

渐(jiàn)卦是易经六十四卦的第五十三卦,此卦由山下风上组成。渐是1:3卦的卦名,1:3是渐卦的代号。“渐”(jiàn),慢慢地,一点一点地:逐渐。1:3卦的主卦是艮卦,卦象是山,特性是被动和阻止;客卦是巽卦,卦象是风,特性是顺从。主方像山一样静止不动,阻止游移不定的客方,而客方则顺从形势,逐渐变化状态。 卦辞的“渐:女归,吉,利贞”,是说作为循序渐进的《渐》卦,它有如同女子出嫁一样,如能按照女子出嫁程序那样一步一步走,那就很吉祥,也宜于贞正。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。

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覚明2018年11月23日於美茵茨菩提精舍

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