宋真宗在《励学篇》中有言：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
然而，真正能从书中获得千钟粟、黄金屋、颜如玉的读书人又有多少呢？究其原因，读书获得的知识输入并不能够有效的通过输出变现，不能变现就只能说有价值，但因为不能交易就不一定有价格，也自然让价值只能停留在书上和理论中，仰天长叹一声“百无—用是书生。”以至于几千年后的当代，“读书无用论”曾几何时依然甚嚣尘上。
一、穷酸书生：百无—用是书生？
清代诗人黄景仁有诗曰：“十有九人堪白眼，百无—用是书生。”当然，这话说的有点绝对，实际上在古代读书人地位还是比较高的，正所谓“万般皆下品惟有读书高”。然而，不可否认书生地位高不代表收入高，清贫似乎天生就是书生的标签，所谓“十年寒窗，一朝登堂”的毕竟是少数，“学得文武艺，卖与帝王家”，在中心化的帝国时代，尽管知识匮乏，读得圣贤书本身是能够获取一种莫大的认知优势，但由于知识变现途径单一，纵使饱读诗书、学富五车也可能由于没有合适的变现途径，导致归隐山林、清贫一生，即便留得传世佳作，也难免生前穷困潦倒。
当然，本文所说的“书生”是一种广义理解，包括画家、诗人、歌唱家乃至戏子伶优等等，泛指内容创作者。因此，在这个圈子里，其实穷酸书生的例子还是很多的，比如我们的伟大诗人杜甫就曾经在晚年饿的面黄肌瘦，多亏朋友一餐相助，以至于感慨道“但使残年饱饭，只愿无事长相见。”而像梵高这样的伟大画家，竟然也不能靠绘画养活自己——37岁时梵高在弟弟不再提供给他生活开支的时候，选择了死亡：最终是开枪自杀了。
二、大文壕：书生们的逆袭之路！
进入工业时代，特别是现代印刷业和出版业的兴起，读书识字成为几乎人人都可以获得的文化权利，大量的阅读者催生了“书生”们的春天。书生第一次摆脱“穷酸”，和“豪”有了联系。大文豪真正有了“土豪”的含义也真是从这个时代开始的，国外的毛姆、马克吐温都收入颇丰，即便是民国时期的鲁迅先生在彼时也绝对算是高收入群体了。
互联网时代到来后，知识变现的渠道更加多样化，网络世界让知识创作和知识消费都变得更加简单。一批批网络作家称霸作家收入排行榜，年龄不是问题，学历不是问题，性别不是问题，出身不是问题......只要你有读者、有粉丝，网络世界会精准地给你出价。进化至移动互联网，自媒体平台更是让一些内容创作者一篇文章动辄10万+的阅读量，吸金能力更是匪夷所思，一篇文章上百万甚至上千万收入对于一些大V网红，也不算什么。公众号、今日头条、微博、抖音、快手迅速成为内容创作者的乐园，也成为快速造富的机器。尽管依然存在诸多问题，但相比以前，知识从来没有像现在这个时代可以如此轻易的变现，“书生”们终于将“书中自有黄金屋”从理论变为现实。
三、经验共享：优享的天真梦想？
如果说现代印刷业和出版业的兴起，让“书生”们实现了温饱。互联网的加持则让“书生”们一跃而登堂入室，可以轻而易举地实现“小康”。就初心而言，互联网本身就是倡导去中心化的，也正是因为互联网消灭了传统的内容创作和发行的中心和中介，让内容创作者和消费者第一次可以如此自由地接触。然而，互联网世界并没有实现这一初心，互联网巨头们牢牢把持着互联网帝国的命脉，甚至越来越有中心化的取向，一些巨头凭借市场垄断地位肆意抢占和滥用互联网用户的数据，而这些数据原本应该是用户们的有价资产或者说隐私。
比如内容产品，在“认知盈余”时代，互联网巨头们一边宣称互联网的本质是免费，一边却利用用户免费的“内容产品”为自己攫取暴利。因此，优享在白皮书中披露了自己的初衷，即“构建一个忠于用户利益的经验知识共享平台，让经验知识的创作者、传播者、需求者和投资者都能以一种全新的关系模式参与其中。”在优享看来，免费并不是互联网的本质，让知识有价值的流通才是，这也是为什么人们将区块链技术冠之以“价值互联网”的美名。
优享的愿景：打造一个经验知识的“共享经济体”。这里面就需要了解何谓“共享经济”？共享经济是利用互联网平台及相关技术，匹配社会分散资源和碎片需求，以出让使用权来获得收益的经济活动总和。被誉为共享经济鼻祖的罗宾·蔡斯（Robin Chase）曾提出著名的共享经济三要素模式，即“产能过剩+共享平台+人人参与”，他认为“过剩产能让我们得以创生新能量，智能平台让我们以指数级速度学习，多样化的网络群体让我们得以即时获取正确想法”。
然而，传统的共享经济商业模式试图通过中心化平台来解决陌生人点对点的信任问题，这种实践和尝试并不成功。远的不说，就滴滴而言，中心化平台存在作恶的冲动，而且并不能有效地解决信任问题。这样的弊端同样存在与中心化的内容平台，比如白皮书中提到的维基百科、雅虎问答、知乎，由于中心化的存在，知识不仅会被平台贩卖，还容易遭到平台恶意导流和篡改。
基于Ulord的公链的Dapp优享能解决这些问题吗？在优享的内容生态下：“阅读者通过阅读评价平台内容获取激励并实现自我提升，优质内容创作者通过平台传播优质经验，获取激励的同时大大地释放了个体 IP，实现个人品牌打造、商业化运营和影响力变现。多重价值激励，经验传播与价值传递同步流动，将让每一位个体快速走向独立和自由。”
理想很美好，现实很骨感！优享刚一公测，就有用户反映“羊毛党”进驻优享平台，更有冒牌“唐家三少”在平台盗版发帖，其所谓的美好愿景至少在短期内并没有令人眼前一亮。让人不禁想到白皮书和白皮书落地的巨大反差！
难道优享真的就是“傻白甜”，小孩子的天真梦想最终能否圆梦呢？且听下回解读：
优享白皮书研读系列三：练就六脉神剑，优享能否美梦成真？
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