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老祖宗千年修心对联,终生受用!

老祖宗千年修心对联,终生受用!

作者: 兰陵畫生 | 来源:发表于2019-10-14 11:37 被阅读0次

    01

    好花半开

    美酒微醉

    曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字,认为是惜福之道。

    花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,让人仍然有所期待,有所憧憬。

    人要有节制、有收敛,就像酒喝微醉的状态最好,大醉的话既伤身,也可能会惹祸。

    02

    不俗即仙骨

    多情乃佛心

    “不俗”的意思不是清高绝俗,而是不离世间,却又能不为世间所困扰。

    佛不是让我们冷漠无情、不食人间烟火,而是让我们对世间万物、花鸟草虫都含情。所以,多情最是佛心。

    03

    乾坤容我静

    名利任人忙

    唐代诗人白居易说:“权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。”能看破名利之累,可得乐观长寿。

    04

    读书随处净土

    闭门即是深山

    寻求内心的真正平静又何必在乎身在何处呢?内心焦躁不已,到哪里都一样的。不从本心着手,求取于外人、外物的安抚又有什么用呢?陶渊明写过“心远地自偏”,心若不远、不安、不静,想要“悠然见南山”,又怎么可能呢?

    05

    岂能尽如人意

    但求无愧我心

    一个人不必刻意求得别人重视,也不要害怕被别人忽视。用一颗平常心,为自己而活。

    06

    甩开膀子干活

    夹起尾巴做人

    古人云:“欲成事先成人。”低调做人,高调做事。“甩开膀子干活”是高调做事,“夹起尾巴做人”是低调做人。

    07

    放开肚皮吃饭

    立定足跟做人

    很质朴的两句大实话,率性而为的样子。肚皮放开,保障生存根本;脚跟站稳,守住道德底线。物质精神都有了。

    禅宗有“饥来吃饭,困即安眠”,也有顺其自然之意。

    此插图与正文无关

    08

    柳絮体媚无骨

    梅花影瘦有神

    人媚而无骨,如墙头草,左右摇摆,成不了大事。

    09

    眼里有尘天下窄

    胸中无事一床宽

    一个人若心胸狭窄,眼里容不得半点沙子,即使给他全世界的一切,他仍然觉得得到太少,有诸多不满;一个人若心胸宽广,对任何事物都不执著,即使他生活简陋,屋里只有一张床,他依然觉得天地很宽,心怀感恩。

    10

    处世何妨真面目

    待人总要大肚皮

    傅雷说:“有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。”

    有真诚才会有宽容,因为以真面目示人,代表着一种自信,只有自信的人才能大度宽容。

    11

    事能知足心常惬

    人到无求品自高

    知足常乐。

    无求,是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界,“得失随缘,心无增减。”

    得到时,不会欣喜忘形,失去时,不会痛苦绝望;富贵时,淡然处之,贫穷时,修身养性。这是一种无惧无畏的坦荡胸怀,也是一种恬静淡然的处世态度。

    12

    忍一言风平浪静

    退半步海阔天空

    《菜根谭》:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”

    13

    平时不说无情话

    每日常观有用书

    说话要有口德,切忌出口伤人。读书是乐事,有书真富贵,无事小神仙。

    14

    淡饭粗茶有真味

    明窗净几是安居

    咬得菜根,则百事可做。

    若能每日静下心来仰望长天,观云听雨,笑迎秋月春风,就能达到豁达潇洒的精神境界,像那位无名的江上老翁一样──“古今多少事,都付笑谈中”,在红尘浊世之中,视富贵如清晨的薄雾,待浮名若空中的云烟,并由此而获致心灵的祥和与宁静。

    15

    开怀一笑天下事

    闭口不论世上人

    俗话说:“人无十全,瓜无滚圆。”所以我们要“不见他人过”,对天下事一笑了之,“是非以不辨为解脱”。

    宋代高僧慈受禅师说:“莫说他人短与长,说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌,便是安身第一方。”

    16

    能受苦方为志士

    肯吃亏不是痴人

    爱占便宜的人,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,你也不可能长久拥有,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱,得到人心,他物不缺。别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,才是明日的花开。

    17

    虚心竹有低头叶

    傲骨梅无仰面花

    地低为海,人低为王。

    大海之所以能容纳百川,是因为他把自己放在最低处,于是便成就了他的宽广与气魄。

    人生于世,以低求高,以曲求直,乃是做人的一种品格。

    18

    根深不怕风摇动

    树正何愁月影斜

    人正不怕影子歪。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

    19

    世上本无常照月

    天边还有再来春

    世事无常,世事难料。人生不如意事十常八九,同时又是天无绝人之路。

    20

    鹦鹉前头休多语

    小人身边须慎行

    害人之心不可有,防人之心不可无。逢人只说三分话,不可全抛一片心。

    21

    酒中不语真君子

    财上分明大丈夫

    在现实生活中,有些人见酒就醉,一醉就胡言乱语、胡说八道,结果祸从口出。因此,要少与这样的人交往。还有些人利令智昏、见利忘义,在与人合作过程中爱占便宜,从不吃亏。这样表面上看赚了,实际上是亏了。

    22

    寺院有尘清风扫

    山门无锁白云封

    方外之地,要的是清净,人心若能如此,离道就不远了!

    23

    观大海者难为水

    悟自心时不见山

    修心有三境界:见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水。

    24

    非名山不留僧住

    是真佛直说家常

    得道的人只说家常话,只说常识。凡是故弄玄虚的都是骗子。

    25

    不作风波于世上

    别有天地非人间

    得道的境界就是表面不起风波,却蕴含无数奇峰深壑!

    26

    心闲临水知一乐

    晓起入林寻鸟声

    心中清闲清净,才能见水感到快乐,闻鸟鸣而开心。

    27

    身似菩提心似镜

    云在青天水在瓶

    禅的精神就是要立身于自己的心灵,不拘泥于外物的局限,不执着于世人的评说,最终要达到心中无一丝的杂念。

    28

    长啸一声,山鸣谷应

    举头四顾,海阔天空

    孟子说:“我善养吾浩然之气。”

    陆九渊说:“昂首攀南斗,翻身依北辰,举头天外望,无我这般人。”

    29

    藤杖一条,提得起才放得下

    禅门两扇,看不破便打不开

    拿得起,放得下,看破才能打开!

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