大姑妈（一）

大姑，我妈妈的大姐，我姥姥的大女儿 。

我们从小在姥姥家长大，于是我们便把姥姥喊成奶奶，大姨喊为大姑，这样喊，是让我们在成长的村子里不显得特殊，别人也不会排外。

从记事起，我们唯一可以走的亲戚就是大姑家，二姑嫁的远，小姑当时没婆家。爸爸的老家在外地，交通不方便，亲戚更是没条件走。自然大姑家就是我们常走的亲戚了。

与大姑家距离虽然有四五里地，但是我们不是同一个行政村，她们属于韦集，我们属于晏路。从我们家出发向东，经过晏路街，一条偏东南的地头扬长小道通往庙庄，这条土路也是两个乡镇的区划分界线，过了庙庄，再向东南走不到半里地，便是大姑家所在的庙李庄了。

庙李庄的得名大概是因为庄西头的那个庙庄，庙李庄的村民几乎都是李姓。

说起那庙庄，小时一直都觉得是个迷，那几间起脊破屋，和当时的农家房子没有两样，只是砖墙瓦頂，及破落。房后载着许多高大的洋槐树，门口许多的果树，记忆中有铁桃树、梨树，一排一排的，春天开的花特香，特美，大概每年花季也有放蜂采蜜的吧。

几间房子和那遍树林，就组成了庙庄。庙庄周围是用河沟与外界隔开的，没有留意通忘外界的路口设在哪里？每每从庙庄的傍边经过时，能看到庙庄人养的鸡、鸭、鹅、鳴在自由觅食走动，还有吓人的大狼狗爬在门口。

原先庙庄有没有和尚或尼姑，我们从没有见过，只听说庙庄住着的人都不是当地的，他们的生活都是自给自足，不参与当地的任何交粮纳税。果子成熟的季节，附近的孩子也会趁庙庄老狗打盹的时候去庙庄摘些好吃的来分享。

庙庄的铁桃儿个大，熟的透，好吃。梨子有点木，不水灵。在当时物质匮乏的年代，那也是上等的牙祭。

大姑父一家姓郑，不姓李。在庙李庄不是大户，在讲成分的年代里，自然得不到好气，土改划成分时，姑父家被扣了个富农的成分的帽子，勤劳中厚的一家人一直抬不起头来。

小时候就知道大姑家的大表哥练得一身好拳术，在当地赫赫有名。我看过大表哥的拳术表演，风生水起，动作干净利落，力气十足，表哥在他结婚的时候表演的徒手劈砖头的画面一直都在，运气，发力，挥手只听啪

啪啪，十块红砖，三下五除二全断了。

在八十年代只有初小文化的大表哥开起武术馆，教想学武术的孩子学习，慕名而来的学生不少，当时不收钱，只用粮食当学费，后来，大表哥和别人组成了杂技团全国各地巡游演出，由于管理不善，大表哥还因此欠了不少款呢，这些都是后话，不必再提了。据说表哥的这些本领竟然是偷偷地跟庙庄人学的。现年六十多的大表哥不知道他学拳时，当母亲的大姑到底知不知道？

大姑从小头脑聪明，学东西快，胆子大，唱歌表演上台都出众，由于奶奶的对女孩子偏见，认为女孩不该出头露面，大姑只没有读过几天的书就下学帮家里做事了。责任心强的大姑成了姥姥的得力助手，种地，拌饭，照顾弟弟妹妹，担起老大的责任。

大姑的婚姻是奶奶做的主。姑父老实能干，年轻时仪表堂堂。听说由于收了几包姑父家的订亲点心，错过了大姑去上海做食品厂工人的机会。接到在上海的大姨奶的通知时，恰巧在上午姑父家来订亲了。结婚、上班两种选择，爷爷奶奶帮大姑选择了留守家乡，从此大姑的命运紧紧地被拴在农村。