原：
而蚩尤最为暴，莫能伐。
炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。
蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。
释：
其中，东方蚩尤这个部落最为野蛮残暴，一直很难讨伐征服。
炎帝不甘心，于是准备讨伐不归附他的部落，但是这些部落都归顺了轩辕氏。轩辕氏就开始内修德政以服人民，外练甲兵以振国力，调治五行之气，教习百姓种植粮食，度量四方领域安抚各地百姓，训练各种猛兽，在阪泉这个地方的开阔处和炎帝神农氏作战。打了三次大仗，黄帝终于获得胜利。
但是蚩尤这个部落一直作乱不止，不听号黄帝的命令。于是黄帝率领各个大小部落，在涿鹿这个地方的开阔处展开大战，最终逮捕蚩尤并将其斩杀。
因此各个部落开始推崇轩辕氏部落为首领，取代了神农氏的地位，就是轩辕氏部落的首领黄帝。每当天下有不顺应的部落，黄帝就亲自征讨，平叛之后才回到领地，一直处于遇山开路的状态，从没有安定的享受过。
解：
先古时期就是能者居之，看来这是天之道也。黄帝在神农氏没落时崛起，担当起统一大业，是史记中表达大一统时代的一种论点支撑。真正的强大就是内圣外王。放到个人就是，既要有才能还要有德行，才是一个合格的领导者。
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