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有意思旅游 | 都说中国古建是瑰宝,其实不多,也就599种吧

有意思旅游 | 都说中国古建是瑰宝,其实不多,也就599种吧

作者: 有意思文化旅游 | 来源:发表于2018-11-27 09:26 被阅读0次

    文 |  桥豆  公众号【伞兵户外

    图|摄图网

    中国传统民居,是劳动人民智慧的结晶

    它们镶嵌在祖国辽阔的大地上

    一块块石砖,一根根梁木

    都诉说着国家、民族、家庭的动人故事

    图|摄图网

    受自然气候、民族文化等方面的影响

    我国各地的民居、建筑风格异彩纷呈

    曾在2013年1200余名专家学者

    调查了31个省、市、自治区......

    归纳出564种民居类型

    香港、澳门、台湾地区

    归纳出35种民居类型

    全国共599种民居类型

    01

    汉族—北京四合院

    图|摄图网

    中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅,以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。

    图|摄图网

    北京四合院,即合院建筑之一种,所谓合院,即是一个院子四面都建有房屋,四合房屋,中心为院,这就是合院。一户一宅,一宅有几个院。合院以中轴线贯穿,北房为正房,东西两方向的房屋为厢房,南房门向北开,所以叫作倒座。

    推荐地:北京南锣鼓巷、北京北锣鼓巷纱络胡同 

    02

    傣族——竹楼

    图|中国古建网

    傣族主楼是一种干栏式住宅,许多住宅用竹子建造,称为竹楼。粗竹子做骨架,竹编篾子做墙体,楼板或用竹篾,或用木板,屋顶铺草,主柱有24条。所以竹楼用料简单,施工方便而且迅速。

    图|中国古建网

    千百年来,竹楼经历了从竹结构变为木材结构、砖混结构的巨变,早年那种竹柱、竹梁、竹瓦的古楼,已成为“历史文物”,但竹楼这一名称却响亮如故。

    推荐地:西双版纳

    03

    侗族——鼓楼

    图|摄图网

    侗寨的建筑群是以鼓楼为中心而展开的一个文化场域,它是侗乡特有的文化风景并且是真正诉之于视觉意义上的文化风景。

    图|摄图网

    鼓楼是一个寨子的中心,鼓楼附近是歌坪、戏台、萨堂,这四部分构成了侗寨的核心圈。紧紧地周绕着鼓楼的是民居住房圈,再外一圈是禾晾和禾仓,接着是寨门、凉亭、风雨桥。

    推荐地:广西三江县

    04

    蒙古族——蒙古包

    图|摄图网

    蒙古包是蒙古等游牧民族传统的住房,古称穹庐,又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿,满语为蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所,易于拆装,便于游牧。

    图|摄图网

    蒙古包呈圆形,四周侧壁分成数块,每块高130~160厘米、长230厘米左右,用条木编成网状 ,几块连接,围成圆形 ,锥形圆顶,与侧壁连接。帐顶及四壁覆盖或围以毛毡,用绳索固定。西南壁上留一木框,用以安装门板,帐顶留一圆形天窗,以便采光、通风,排放炊烟,夜间或风雨雪天覆以毡。

    推荐地:内蒙古塞罕坝、呼伦贝尔

    05

    藏族——碉房

    图|摄图网

    藏族的住宅以藏式碉房最有特色,它是藏族的传统住房,平面呈方形,上窄下宽、顶是平的。

    图|摄图网

    在城市,碉房布局合理,造型完整,装饰富丽。一般三层,最高五层,用石作墙,木头作柱,上用方木铺排作椽。楼层铺木板,下层当库房,二、三层住人,并设有经堂。乡间和山区的碉房,一般依山而建,多为三层:一层关栏牲畜,二层当卧室、厨房和储藏室,三层设经堂。

    推荐地:甘孜、西藏等藏区

    06

    白族——三坊一照壁

    图|摄图网

    白族民居,是白族建筑艺术的一大景观。大理喜州、海东一带有的民居建筑还有泥塑,造塑多为龙凤、古瓶、花卉。照壁即瓦顶飞檐的粉墙,是建筑中艺白族民居术装点最集中的地方。

    图|摄图网

    照壁与正房和两侧楼房构成三坊一照壁的格局。此外,更高级的四合五天井、六合同春等套院建筑,其木雕、石刻、粉画就更为集中突出。

    推荐地:云南周城

    07

    羌族——碉楼

    图|网络

    碉楼是羌族人用来御敌、储存粮食柴草的建筑,一般多建于村寨住房旁,羌语称碉楼为“邛笼”。

    图|网络

    碉楼的高度在10至30米之间,形状有四角、六角、八角几种形式,有的高达十三四层。碉楼的建筑材料是石片和黄泥土。墙基深1.35米,以石片砌成。建筑稳固牢靠,经久不衰。1988年在四川省北川县羌族乡永安村发现的一处明代古城堡遗址"永平堡",历经数百年风雨沧桑仍保存完好。

    推荐地:汶川、湖北咸丰县黄金洞乡羌寨麻柳溪

    08

    哈尼族——蘑菇房

    图|网络

    哈尼族主要分布在滇南红河和澜沧江的中间地带。哈尼族村址的选择颇为讲究,要求该处必须有茂密的森林、充足的水源。

    图|网络

    蘑菇房是哈尼族传统建筑,形如蘑菇。云南红河、元阳、绿春等地多为土墙草顶,以木构架承重。房顶为四个斜坡面,上铺茅草,也有用瓦覆盖。楼房分上中下三层,下层关牲畜,中层住人,上层堆放杂物。如果是两层楼房,二楼一般不住人,用于贮藏粮食、杂物。

    推荐地:云南墨江

    09

    满族——口袋房

    图|太平洋摄影博客 大美影角

    “口袋房,万字炕,烟筒座在地面上”形象地说出了满族人的居住特点。口袋房是指,3间房多在最东面一间南侧开门或5间的在又称“上屋”,上屋里南、西、北三面筑有“∏”字型大土坯炕,叫做“万字炕”,其中西炕为满族人家放祖宗匣子的地方,是不许坐人的。

    图|太平洋摄影博客 大美影角

    北方汉族盖房屋,一般将烟囱设在房脊上。而满族却将烟囱坐落在房西或房后地上,以一段横烟道与烟囱相连。这也叫“跨海式烟囱”。

    推荐地:东北农村

    10

    布依族——石板房

    图|网络

    布依族民居多为干栏式楼房或半边楼(前半部正面看是楼,后半部背面看是平方)式的石板房。贵州的镇宁、安顺等布依族地区盛产优质石料,当地布依族因地制宜,就地取材,用石料修造出一幢幢颇具民族特色的石板房。

    图|网络

    石板房以石条或石块砌墙,墙可垒至5至6米高;以石板盖顶,风雨不透。总之,除檩条、椽子是木料外,其余全是石料,甚至家用的桌、凳、灶、钵都是石头凿的。

    推荐地:贵州镇宁高荡村布依古寨

    11

    哈萨克族—— 毡房

    图|摄图网

    毡房是哈萨克族民间建筑。春、夏、秋三季,哈萨克牧民住“宇”,是可以拆卸和搬运的圆形毡房;冬天则在冬季牧场(俗称“冬窝子”)修建平顶土房。

    图|摄图网

    毡房一般就地取材,用红柳做成圆栅和顶,构成立架,然后在木栅外围上芨芨草编成的墙篱,再包上毛毡。顶部有天窗,覆以活动的毡子,用以通风。有的房顶毡上饰有红色或其他色彩图案。

    推荐地:北疆地区

    12

    彝族——土掌房

    图|网络

    彝族土掌房是一种彝族民房建筑。多建于斜坡上。

    图|网络

    彝族土掌房以石为墙基,用土坯砌墙或用土筑墙,墙上架梁,梁上铺木板、木条或竹子,上面再铺一层土,经洒水抿捶,形成平台房顶,不漏雨水。房顶又是晒场。有的大梁架在木柱上,担上垫木,铺茅草或稻草,草上覆盖稀泥,再放细土捶实而成。多为平房,部分为二屋或三层。

    推荐地:云南省楚雄自治州双柏县安龙堡村

    13

    黎族—— 布隆亭竿

    图|网络

    竹架棚房子状如倒扣的船只,是黎族的传统住房。黎族称其为“布隆亭竿”。“布隆亭竿”有辅地形、高架形和向金子型过渡三种。

    图|网络

    这三种建筑的共同特点是茅草覆顶,木头或竹子的粱柱,编竹抹泥墙、竹条墙或椰叶墙;屋内设火灶,灶上方悬挂竹筏,做烤干食物作用,屋顶侧面开天窗。

    推荐地:海南、三亚地区

    14

    苗族——吊脚楼

    图|摄图网

    山区多吊脚楼,在二、三层阶梯的坡地上,利用山坡的自然地势,于下方竖立较长的木柱,上方则竖立较短的木柱来支撑,上铺楼板,盖房屋;楼下不住人,用于堆放杂物或关养家畜。

    图|摄图网

    海南省和云南昭通地区的苗族则住长方形的茅草房或十分简陋的杈杈房,即以树干交叉搭棚,上盖茅草,以树枝或竹片编墙,涂以泥土。

    推荐地:黔东南苗族侗族自治州西江千户苗寨

    15

    傈僳族——竹蔑房

    图|网络

    竹蔑房,俗称“千脚落地房”,是僳僳族的基本住房形式之一。一般建于能躲避山洪和泥石流的山凹台地的向阳面偏坡上。以木板或篾笆为地板,四周围以竹篾篱笆,顶上覆盖茅草或杉木板。

    图|网络

    傈僳族源于古老的氐羌族系,与彝族有着渊源关系,主要分布怒江、恩梅开江(伊洛瓦底江支流)流域地区,也就是中国云南、西藏与缅甸克钦交界地区,其余散居于中国云南其他地区、印度东北地区、泰国与缅甸交界地区。

    推荐地:德宏傣族景颇族自治州盈江下勐劈

    16

    客家族—土楼

    图|摄图网

    福建土楼是世界独一无二的大型民居形式,最古老的已经有600多年历史。它是世界遗产,是世界吉尼斯纪录保持者,也是客家人的日常生活。在众多名胜古迹变成纯粹的观赏景点的时候,福建土楼里依然居住着村民。

    图|网络

    哪怕只去一座土楼,你也该来这里。“高四层,楼四圈,上上下下四百间;圆中圆,圈套圈,历经沧桑三百年”。这是当地人对承启楼结构和历史的概括。

    推荐地:福建永定客家土楼

    可是,老旧的民居,无论是功能布局、结构安全、材料耐久、采光通风、防寒取暖、卫生条件……几乎都难以适应今天的村民对美好生活的向往,传统民居被时代的浪潮所淘汰,仿佛是自然而然的事。

    在骨感的现实中,被金钱看中包养起来,打扮成花枝招展风情万种“精品民宿”占比甚高,在重重困难之下,很多传统民居只得被抛弃、荒废,风流任凭雨打风吹去。

    传统民居,也许会无可奈何花落去;但我们希望是:民居传统,一定要似曾相识燕归来。

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