禅让制，自传说中的尧禅舜、舜让禹后，第一次明明白白地出现于历史记录之中，为曹丕代汉。
只是全套戏码看下来，曹丕倒真是个好演员，可剧本实在无趣、乏味，就那么个抢位子游戏，翻来覆去……更让人哭笑不得的是，曹丕在礼成后的一句话，直接扯下了遮羞布，道破禅让制的玄机：“舜传位给禹之事，我终于知道是怎么回事了。”（舜、禹之事，吾知之矣。）
而五代十国，后晋成德军节度使安重荣一语，道破真相：“天子难道生来就是做天子的吗，不过是因为兵强马壮才使他成了天子的罢。”（天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！）
曹魏代汉，是输赢双方共同配合，假模假式，欲推还就，禅让制的第一次成功示范，为后世打了个样。四十多年后，司马炎依曹丕的葫芦，画出了司马家的瓢，三辞三让后，“勉强”接受了魏元帝曹奂的禅让，建立了晋。
从此之后，“三让三辞”成为禅让的标准流程，但凡前朝皇帝将帝位禅让之时，受禅者哪怕急于星火，心里猫抓般难受，也必须如此做，方显得有腔调。
也就是五代十国的那群兵痞们，于军中，扯一块黄布，披于身上，便成了帝王，丝毫都没有大家风度，一句话：没文化，真可怕。
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本文标题：禅让大戏
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