前度刘郎今又来

                                                                                              前度刘郎今又来

                                                                                                      ——读刘禹锡有感

古往今来，谁没有被生活虐过，谁没有经历过挫折、痛苦和不幸呢？在现实面前，谁能够乐观地发现生活之美，旷达地接纳和化解生活中的不如意呢？

唐代诗人刘禹锡用他的选择给出了他的答案。

刘禹锡从小天资聪颖，才学过人，气度非凡。十九岁游学长安，上书朝廷，二十一岁，考中进士，同年又考中博学宏词科，23岁被授太子校书，前途可谓一片光明。

贞元二十一年，刘禹锡34岁，正是人生和事业的黄金期，为了彻底瓦解藩镇和宦官手中的权力，恢复唐王朝的兴盛，他和王叔文等数名有志之士推行了改革弊政的永贞革新。可惜革新只进行了半年就惨遭失败，刘禹锡随即从人生巅峰跌到了谷底，之后是长达23年的贬谪生涯。“一曲南音此地闻，长安北望三千里”的边远地朗州；“谪在三湘最远处，边鸿不到有南流”的荒野之地连州，“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的西南边陲……在这些地方度过最可能建功立业的23年。

但就算是贬谪，刘禹锡也活出了不一样的风采。这也是我们最值得学习和借鉴的。

大格局决定了不一样的人生。回首刘郎的谪居生涯，不得志的苦闷并没有压倒他，翻看他的诗作俯拾皆是的是豪迈、是开朗和倔强，纵使有悲，蕴含其间的依然是积极向上的人生态度和豁达、乐观的精神。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”， “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”， 百折不挠、积极进取的人生态度让他看什么都自带豪迈洒脱之气。几位朋友相继去世，伤心之余，他依然乐观地写下“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。绝望的背后就是希望，人生再艰难，诗人的大格局让他走出小我的局限，他看到了前方，即使被贬，诗人还是认为自己有回京的可能，自己的抱负终有一日会实现。到晚年他和白居易一样患了眼疾和足疾，白居易非常消极悲观， 他用“莫道桑榆晚，为霞尚满天”去开导劝慰。屡处逆境但不消沉沮丧；频遭挫折却不退缩萎靡，念念不忘，必有回响，晚年刘禹锡终于再度回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书，死后被追赠为户部尚书。这样的结局比和他同时被贬的柳宗元等人要好得多。

“百胜难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能暴已知？”刘禹锡把困难当作磨炼与成长，面对困难，更多的不是低落，是不屈；面对政敌的诬蔑，他相信“不复自白”“日月之焉，而是非乃辨”，是的人生遭遇无法改变，但快乐从来都只在自己手上，别人无法左右。

生活从来多磨难，但依旧可以选择有趣地活着。在贬所，刘禹锡选择与民同乐，他把自己融入当地的风土人情中并很快找到生活乐趣。当地的风俗习惯、日常生活、田间活动，都被他写成了诗。他现存的700余首诗中写少数民族劳作婚嫁、风情民俗的作品占相当大的比例。 “梦得能唱《竹枝》，听者愁绝。”其中《竹枝》乃民歌民谣。你可以想象诗人像一个真正的农人一样，走在田间，和老百姓或交谈，或对歌、或一起劳作。傍晚回到寓所，挥笔写下今天的见闻。生活的举步维艰并没有让诗人陷入绝望，他还用一双发现的眼睛，写下大量哲学、政治、医学、书法、书仪等方面的散文，贬谪只是困住了他的身体，从来困不住一颗寻找有趣的心。

幽默应对小人的刁难。革新失败后，刘禹锡被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，他可以住衙门三间三厦的标间，可当地的知县偏让他住到远离市区且面朝大江四处荒芜的城南，面对刁难，他在家门口贴出一幅字：面对大江观白帆，身在和州思争辩。有江可望，有帆可看，水天相接，去哪里找这样可以安静思考的“江景房”？ 知县见一计不成再生新计，又让他从城南搬到城北。房间缩水一半，旁边只有小小的德胜河，他又挥笔写下：垂柳青青江水边，人在历阳心在京。知县见他依旧悠然自得，又让他搬到城中一间仅能容下一床一桌一椅的斗室里，面对势利小人的多次刁难，刘禹锡没有生气，没有埋怨，没有让无谓的人消耗宝贵的生命，淡定从容地写下名垂千古的《陋室铭》。中国历史中上从来不缺小人这种物产，如何面对刁难，刘禹锡给出的是教科书级的示范。

“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后载。”“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”面对权贵群小他用两首小诗幽默怼之，在那样的一个时代，诗人不畏权贵，即使一贬再贬，诗人依旧傲骨铮铮，也惟其如此他才配得上“诗豪”的称号。

人生或许就是这样，面对困难，面对生活，你需要看得远一点，用一颗乐观豁达的心，将苦难和挫折轻轻的拿起，慢慢的放下，人生也才会呈现别样的色彩。这是笔者读刘禹锡及他的作品获得的收获。