思接天地，神会古今🤔
无论在生活还是在简书，人大凡可分三种。一为超人，甚至是奇人那种，二为随意，得过且过，只要舒坦，不计其余的那种。三居其间，既不刻意约束，更不想违背性情，放弃追求与自由。
一个人的事业食禄在哪儿？从小见大，通过言语文字与行为尽可以窥得一二。
比如人处生活，心在简书，对待日更，便出现三种不同的情形。
有人强行，执着刻意，日更不停，总在榜上，磨炼意志，强化韧性。
正跨越时空，邀请诗仙李白🤔
此，尤以道儒中得道隐忍强行者最。于是，曾氏国藩，成了阴谋大家，道德先生。但他唯独却做不了李白苏轼那样，既天纵性情又可天马行空的文学大家。只留给世间《冰鉴》《家书》文学卸甲，一生了事。
第二种，则为大多数，他们攘攘而来，却又昏昏而去。此一种，无关信仰，他们明白，这世间本无所谓信仰，若说信仰，他们的信仰就是他们内心与对生活的真实感受。只要在有生之年把自己尽可能活得随意乘兴（性）即可，真真切切，别无所求。他们亦如潮汐之水，他们从不关注谁在岸上，也无论是水在岸上，他们都随着自然赐予自己的节律，决定进退，无论是秦皇岛上的打渔船有过多少，他们都会无边无涯，连接一切，包容一切，涵养一切。接收与按照自己的讯息，潮汐吐纳，无关是谁。只要是富含生命的，可以流动不居的一切，他们都喜欢。顺势和流动，是他们唯一的性情。他们从来都不喜欢做昆明湖里只能容纳前朝旧物难生鱼虾的那一潭死水。
文学不是谁都可以来的🤔
最后一种，既不强为刻意，只尊心性行文，身无公文桎梏，心无名利之忧患。如履薄冰，患得患失。唯有这种面向阳光长期随良知探究于人性本源与社会因果互动关联的心性文章，才会打动人心，启发思考，也唯有这样的文章才有有助于纯粹的思想意义、人文关怀，和文学价值。
文之灵感，如鸟之两翼。或春光明媚，天色晴好，或秋高气爽，候鸟雁阵，倦意思归。振风耳鼓，俯视于阡陌城郭，人间烟火。如此，则其所视、所思和所得，必与众不同，不同凡响。
该吃吃，该喝喝，煮肘子🤔
若非要不分日夜强行所为，总想着今天要写，明天要飞，又担心不写掉榜，患得患失。这样总因外物驱使而出的日夜更文，如不是从容所得，灵感所驱，即便是于子时迫近，争分夺秒，匆匆以就，如此，即便每天的更文日榜都居于榜首，也不过是绕树三匝的乌鹊，纵是飞腾，仍无枝可依。又如温室的拔苗，强弩下的箭矢，很难具有思想的意义和文学的价值。
“竹杖芒鞋轻胜马，径须沽取对君酌”。古人文言，现代文学，俱兴以形言意，格物取象，发之于中，每发必中。话里话外，字里行间，说得就是这。
世所谓：强行的婚无趣，强扭的瓜不甜。说的就是这个道理。站在文学的层面，从这一点上，我更欣赏和敬佩天纵才情顺意行文的李白和苏轼。
灵感系天成，行文贵自然🤔
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