曾刷到过一个视频，说是佛家的修行可分为三个层次，即戒定慧。
戒是指道德品行，也就是道德品行修好了，才能够心静入定，心定，才能进一步增长智慧。
从没有读过佛家宗 .教之类的书籍，（这里羞愧得捂脸）对佛道儒各家修行的知识知之甚少，每当想引经据点，都惭愧的很，只能从现实生活中自己的体验着手，让自己在生活中去悟。
人活着就离不开生活，既然时时刻刻在生活中行走，完全可以通过自己的亲身经历去修剪那一颗独属于自己的心。
可以读别人修行经验的书，或者是一些宗教经典，再用学到的理论知识指导自己的生活，那样，往往是书上一看就会，落到行动就废。
用理论指导实践是一种方式，也可以倒着来，在实践中摸索体验，通过亲身实验总结出的理论，往往是最有效的。
这就像写作，刚开始没有什么理论框架的约束，随心所欲的书写，等写了一段时间再去看一些理论书籍，有自己的实践心得结合理论，才能最快的速度吸收成长。
既然人必须生活，那就只能在生活中修心。
从生活中体验心的感受，找到幸福的开关，快乐的密码，用一颗心去寻找生活中隐藏的智慧，这也算在生活中修行。
正在做事的时候，突然会感觉到，自己在做的事，并没有持一颗纯粹之心在做事，而是贪念领导的认可，贪念同事的羡慕。
做事，如果没有纯粹做事之心，只是为了做事之外的其他念头，贪名贪利贪财，这些都是需要戒除的。
许多时候，这些贪念隐藏的很深，没有觉知就感觉不到，而这些隐藏的贪念，就是那个自私自利的小我的本性。
如果不能正视自己的内心世界，即便看到自己的贪念，也不会有所醒悟，还认为那是人理所应当的反应。
面对大的名利地位财富的诱惑，起贪念时，要警觉。
面对小的诱惑，比如单位里的几张A四纸，几本喜欢的杂志，几个扫把几个水杯，内心起贪念时也要警觉。
时刻注意心的感觉，就如佛家修行说的那样，戒，戒才是一个人最应该身体力行的修行。
戒除贪念，戒除欲 望，从生活中的细小行为入手，每一件事问一问自己，做事的发心是什么？是为了做这件事，还是为了获得某些利益。
比如写文字这件事，是为了获得名还是为了获得利？如果为了名利，做这件事的发心就不纯粹，那就是基于欲望而写，是贪心在做事。
平常的生活中，总是自寻烦恼，明白是因为自己的所思所想太多，对生命的追问太多，所以生出无数烦恼。
因为烦恼太多，所以想寻求解脱。
因为想寻求解脱，所以顺藤摸瓜看了一些心理学之类的书籍。
因为看了这些书籍，所以越来越觉得，修心是人生终其一生要做的功课。
想看的书实在太多，这又是内心欲望太多的一个表现。
总觉得自己在尘埃中生活，离那些修行大师们所说的超脱世俗太远太远，所以从不敢亵 渎“修行”两个字，更不敢说自己每天反思矫正思想行为是属于高大上的修行。
不说修行，只说修心，想让自己的心变得轻松喜悦，变得宁静安稳，认为这就是修心。
留心生活，从生活经验中认识到，戒就是在生活中戒除欲望和贪念之心，守住本心。
心安了才能心如止水，心定了才能不被外物诱惑。
不被外物诱惑了，烦恼自然就少了。看得开放得下，就是智慧。
戒言戒行，戒贪戒欲。心念一动就清晰的觉知，当知当觉。
人类最基本的需要是生存和安全。生存最基本的保障是吃饱，吃是人类的本能欲望。
最基本的戒应该是从吃开始。看到美食不心动，不贪吃。看到喜欢吃的东西，也能够抵抗住诱惑。
现在，物质极大的丰富，吃也变得极具诱惑力。所以，一日三餐也考验着人的本性。
就在一日三餐中审视自己，让吃的欲望在觉知中清晰可见。
每次端起饭碗，知道饭吃七成饱，知道这个道理，最主要的是落实到行动上。
知行合一是检验自己觉知程度的一个标尺。
最终又把戒的思想落实到了觉知上。觉知能力强，知的深刻透彻，才能够把知变为有效的行。
戒除欲望是我的知，更是我从生活中得到的启发。知什么时候能够落实到行，才是真正的知。
我的办公室也是储藏室，三间大屋，有两间是杂物，正对着门的一间，方便进出，是我收拾出的一个属于自己的小天地。
储藏室里，都是单位常年用不到的或是已经老旧退休的一些办公用品，有些是教育局配发的一些文具和玩具。
偶尔有同事进到这里，看到玩具和一些旧物品，随手顺走几件也是常事。名曰，反正学校又不用了。
偶尔，我也会动心。很庆幸，在心动的时候有一份觉知。这种觉知就像一个守着心门的将军，心一动，觉知将军就会立刻落锁。
今年，局里又配发了一万块钱的玩具，几个大箱子，送来的时候就被拆开了，领导意味深长地说已经被谁谁谁摸过了。
我懂得这个摸的意思，就是每一箱玩具都已经不是完整的了，已经被某些人各取所需了。
这些玩具就在我的床铺旁边放着，刚开始的时候，心对这些东西无动于衷，习以为常的认为这些东西不属于自己。
当有人来到这里随便翻动的时候，当一件件玩具在手里把玩的时候，好像突然间就触动了心里的一根弦，好的东西人人贪恋，自己凡夫俗子也不例外。
何不把这几个玩具拿家去给小侄子们玩？何不把这一个画夹拿回去让孩子用？
欲望来了，贪念出现了。当这些念头出现的时候，自己内心清楚地意识到这种念头就是贪，应该戒。
怎么戒？
这时候就看自己的心的定力了。
不属于自己的东西，不拿不贪不要不占。
伸出去的手就是欲望，就是贪婪，只要管不住自己，还会有更多的欲望随即而来。
如果内心生出欲望的时候，明知是欲望还纵容欲望泛滥，那就是自讨苦吃，心怎么能安呢？
要想心安，不做亏心事，敞开心胸，坦坦荡荡，光明正大。
修心，就先从戒开始，戒吃进口中的每一份食物，戒围绕于身边的外物的诱惑，戒起心动念那一瞬间的贪念。
觉知心念，先从戒开始。戒，先从吃开始。
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