格物致知

明朝圣人王阳明最为推崇南宋理学家朱熹的心学。传闻，其学说中的格物致知，更是令少年时期的王阳明对着竹子“格”了整整七天，最后疼晕目眩，还大病了一场，也没弄明白这“格物”究竟是何意。这故事也引发了我的兴致。

虽然通过百度词条已知“格物致知”，就是由知其然，达到知其所以然。但我还是想亲身体验一下那种领悟格物致知后，了然于心的通透感。

为此，我最近常去滦河边观柳、格柳。经过细心观察还真教我发现了个理儿。那就是河岸的柳树主干挺拔，枝叉开在高处。而长在山上的柳树身姿就比较“随意”。这就好比两个站立的人，一个用的是军姿，比较规矩，而另一个就是随便往那一站，看着就懒散。究其原因，是因为河岸的柳树是经过园艺师傅精心栽培过的，每年都会修剪一回枝叉，而长在山上的柳树因无人打理，却是由着“性子”生长。那它为何会由着“性子”生长呢？我思来想去大概那是属于柳树最舒服的一种生长方式吧。

在人看来山上的柳树歪歪斜斜并不好看，可对柳树本身而言这并没有什么问题。我赶紧掏出本子来记下：有时候想问题，要用怀着“以柳观柳，以柳问柳”的心态，要学会设身处地地换位思考。”