在鲁鲁城，有三个祖传下来、人尽皆知的经典对话，分别被称为“炊烟童言”、“壮年正言”、“老话新篇”。
先说这炊烟童言。有一家人晚上准备吃饭，结果小孩放学被留堂，教同学做题，妈妈不知此事，做好饭后心情十分焦虑，既怕饭菜凉了，又怕小孩在外面是不是出了什么事。等孩子回来，离饭菜上桌已过了两小时。妈妈勃然大怒：“你还知道回来，怎么不一晚上都跟狐朋狗友泡在一起？”孩子大声顶撞：“我朋友怎么着了？还轮不到你来管！”正是一副母慈子孝的场景。
再说这壮年正言。婚配生子乃人生头等大事，婚后夫妻关系更是与家庭和睦息息相关。有对新婚夫妻，年轻气盛，第七年结婚纪念日，妻子偷偷熬夜十五天，满怀爱意，亲手为丈夫做了一条花领带。待到丈夫拿到礼物，他说：“你这个，这个针脚绣的也太糙了，布料也太薄了，颜色也太艳了，还用了我最讨厌的基佬紫？这上面绣这么多图搞得跟壁画一样是干啥，讲故事呢嘛？我收礼物，希望收到的是证明你理解我、懂我、戳我心坎的礼物。我好难过，5555555。”妻子说：“呵呵，给你点脸你还不知道自己是啥了是不？老娘辛辛苦苦半个月，图个啥？图个啥？我真是瞎了眼，怎么嫁了你这么个玩意儿，5555555。”正是一副夫妻和睦的场景。
最后便是这老话新篇了。曾有一位疼爱孙儿的老人，一心只想孩子好好学习赚大钱，每当孙儿从学校返家，白日便来来回回给孙儿买来好吃好喝的，孙儿说：“别买了，难吃死了。”老人说：“嗨呀，你在外受罪啊！”早饭后要吃，午饭前要吃，午饭后要吃，晚饭前也要吃，还有晚饭后，还有宵夜。吃完饭，孙儿说：“我不洗碗不孝顺。”老人说：“嗨呀，你洗啥洗，洗不干净。”孙儿说：“我不扛面不孝顺。”老人说：“嗨呀，你能行吗，活都没干过，你做不了。”正是一副尊老爱幼的场景。
这三段对话，分别讲述了鲁鲁城人在人生不同阶段练习“感应”的故事。
感应，就是心灵感应，鲁鲁城人使用的语言是不完美的，误解总难避免，所以就得学会依靠心灵去感应别人的真心。感应的练习方式，一方面要学习不用嘴说出自己的真实感受和需求，另一方面就是从别人的口语里读出对方的真实感受和需求。口吐真言是没教养没文化的表现，孩子刚开始学说话，爸爸妈妈就要教它们，语言是一切误解的源头，嘴说话，要评判，心感应，方知情，这才是能展露学识和素养的做法。上面的三段经典对话，就是最浅显的道理“嘴说话，要评判”的生动展示。
在鲁鲁城创始之初，也就是马姚尔大神刚造出人的时候，他将“天语”教给了鲁鲁城人。天语，乃是天堂中马姚尔大神与众多神仆，也就是天使，使用的沟通手段。
天语是一种百分之百准确的高效语言。使用天语时，不但需要嘴巴发声，还要借助变化的面部表情、肢体的动作、不同情绪下身体散发的气味等多种手段，才能实现完全对交流者天语的完全接收。这些手段里，起决定性作用的，乃是“心灵的沟通”，也就是“感应”了。
人并没有大神那样完美，甚至不如神仆，鲁鲁城人使用天语时，天语发生了变质；且城中有画脸的习俗，面部表情早已是被废弃的超低等沟通方式了；而身体的气味，由于人并不像神仆一样，天生带有好闻的味道，各式各样的香水香粉香包，都是鲁鲁城人人生活的必需品。
但，在这样先天不利的环境中，坚强勤劳勇敢的鲁鲁城人并没有被打倒！即使路途艰辛，也仍有许多鲁鲁城人在不断接近百分之百。举个人尽皆知的例子，在鲁鲁城的历史上，曾出现过一位三岁就精通感应、能理解别人百分之八十八点八八的孩童。真是俗话说得好，出名要趁早啊！几百年来，三岁神童一直是《感应速成：从入门到精通》这本大神亲赐福音教科书的封面。越早学会感应的人就越能为居民们认可并尊重。
当然，即使是在幸福的、为大神眷顾和庇佑的鲁鲁城，历史的神坛和耻辱柱从来都是并行存在：鲁鲁城也有过临死仍一窍不通的夯货。感应实际上是一种极其考验人天分的技能啊！如今每位城民提起ta——并没有人知道这人是男是女——都是倍加嫌弃，恨不得把这屈辱的存在从鲁鲁城的历史中抹去。
总之，鲁鲁城人世世代代研习前辈的经验，勤奋地学习“感应”。他们相信勤能补拙，自己虔诚的心一定能感动马姚尔大神，这样，即使没有表情和味道，他们也坚信着，鲁鲁城人一定能够掌握天语，做到百分之百不被误解的沟通和交流。
这正是幸福的鲁鲁城走向更幸福的必经之路，让我们一起祝愿他们的生活会更美好。
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