【论语学而篇1.12】过度和不足乃是恶行的特性，而中道则是美德的

作者: 丁东华 | 来源:发表于2021-10-18 08:54 被阅读0次

【正文】

有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

【译文】

有子说，礼的作用，以遇事都做的恰当为可贵。过去圣明君王治理国家，可宝贵的地方就在这里。他们小事大事都做的恰当。但是，如有行不通的地方，为恰当而求恰当，不用一定的规矩制度来加以节制，也是不可行的。

【体悟】

中庸并不仅仅是东方的哲学，西方也有，同一时期的亚里士多德说，中道是人类的美德。

这是用来调节人与人人与社会关系的一个指导原则，允执其中，两端都不要过度。

人生要追求幸福，尤其是心灵的平静，中庸是最好的方法，你可以切合到整个自然和世界的呼吸，甚至超越之上。

但是文明的发展却是战争和混乱推进的。战争推进了技术的应用、文化的融合、思想的传播。世界以毁灭的方式激浊扬清，不断新生，却以上千万人的生命为代价。

所以，我们要什么决定了我们是否幸福。

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