在古罗马，一旦作品开始流通，作者就失去了对作品的控制。对读者来说，通过分享来传播书籍以及对书籍多次传抄的做法意味着无法核实某部作品是否真的出自某位作者之手，也无法知道抄本是否准确或得到了作者的授权，除非抄本是作者自己提供的。
——[英]汤姆·斯丹迪奇《社交与媒体简史：从莎草纸到互联网》
01
[美]托马斯·品钦《万有引力之虹》
《万有引力之虹》
同一天之内，看到两处都提到这本书，都予以很高的评价，当然并不是因为评价而放到书单中，科学、宗教、战争、后现代、文明、人性...小说中糅杂现实与虚幻，科技是人类的发明，万有引力是自然的存在，会在熵增不可逆之下走向静寂？可布劳恩说：“大自然只有形态演变，不会彻底消亡。我学到的全部科学知识，包括不断学得的新知，都使我坚信：我们死后，灵魂继续存在”，而我只想先把它“啃”完。
（接下来就是系列，准确说是出版社旗下的文化品牌，这里是“见识城邦·简史”系列，有说这个系列有七本的，也有说有十本的，权且列出我能找到的。）
[以色列]尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从远古到二十一世纪》;
[英]威廉·麦克尼尔《世界简史》；
[英]理查德·福提《生命简史》；
[英]德吕恩·布奇《药物简史：鸦片、奎宁、阿司匹林与我们抗病的故事》；
[美]阿德里安·巴登《解码时间：时间哲学简史》；
[美]米切尔·P·罗斯《以眼还眼：犯罪与惩罚简史》；
[英]汤姆·斯丹迪奇《社交与媒体简史：从莎草纸到互联网》；
《婚姻简史》；
《隐私简史》：
《纳粹德国简史》。
02
[美]米切尔·P·罗斯《以眼还眼：犯罪与惩罚简史》
《以眼还眼》
有罪就得罚，怎么犯的罪，如何惩的罚，总有些千奇百怪我们未曾听闻，亦难瞧见的罪与罚，或许这“得益于”我们人类的奇思怪想，“自文明伊始，人类似乎就展现出相互伤害的倾向，并发明了各种新奇手段来惩罚那些违反社会行为标准的人”，但罪与罚不仅仅是惩戒那些真正有罪的，也要保护那些无辜之人，让他们免受不公正的指控、审判和惩罚，我们已然见过一些遭受无妄之灾的人，读史使人明智，不仅仅从史中获得明智，亦需以史为鉴（也是好久没有看自己专业的书籍了）。
03
[美]阿德里安·巴登《解码时间》
《解码时间》
时间是我们的伟大产物之一，它历经了怎样的设想、推理、演变而成为我们如今必不可少的要素之一，过去、现在、未来因它串联起来了，也因它我们能够理清从柏拉图到爱因斯坦一系列之间的关系，过去的时间太哲学化、理论化，会有枯燥的嫌疑，我们便又开始发挥新的想象，时间与空间的关系是怎样维系的？时间旅行？或者平行世界？跟科技搭嘎是否连“虚无”也有点可爱了？先解码一番再演说。
04
[美]威廉·麦克尼尔《世界简史》
《世界简史》
文明的出现就是世界的开端？四大文明出现、确立之后以怎样的流动、变化让文明得以繁荣，并不断扩张，影响与交融又是如何让文明此起彼伏，从隔离、静态到交互、动态，使文明得以快速成长，物竞天择方能让文明更为强大，世界互通带来文明的求同存异、相互融合，道长且阻。
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