我喜欢这样的文字，清澈而透亮，温暖而飘逸，凝练而厚重。法学家的理性，文学家的诗性。不同的经历，不同的生活，不同的人生，不同的感悟，却是同样的真诚，同样的感人，甚至同样的震撼。有时候我会觉得，我们生活需要这样的文字来抚慰我们枯燥的心灵。
这让我想起曹雪芹先生的那一句著名的话：世事洞明皆学问，人情练达即文章。当然《四手联弹》不如《红楼梦》那样句句血泪，把把辛酸，但是对人世间的洞悟依然是深刻的，抚卷沉思，我还是愿意写下这样一些无关紧要的废话。或许对于别人来说也只不过是一些废话罢了，而对于我自己来说，却是一种在时空交错之中的久远的怀念。
这个世界真的事情越来越少了，世界可怜了，人也随之可怜起来。一段与自己不相干的文字就可以将自己感动的一塌糊涂，总以为别人说出了自己想说却不敢说或者说不出的话。这大概是我们的无聊，也是我们的可爱吧。至少，我们还在期盼着一种理想之中的生活，而没有彻底的失去对于生活的感悟与思索。
我们的生活很浑浊，人心固有的温软与澄澈也早已经蒙上了尘埃，失去捕捉生活之美好与生命之美丽的敏锐。还记得毕淑敏的那一篇《提醒幸福》，曾经以为，幸福不就是一种存在吗？何必需要提醒？如今才明白，幸福的存在与幸福被发现是两个不同的概念，幸福真的需要提醒。
如果生活真的可以随心所欲，如果生活真的可以理所当然，那么在那些风花雪月的故事里，我们是否依然可以被感动的落下泪滴？纳兰容若的一句“却道当时是寻常”说尽了人间多少惆怅事。“寻常”，多少次我们不以为然的往事，却重叠交错在我们之后的生命里，让人念念难忘！有时却也发现，最难得的竟然也是“寻常”！
我们的生命过于单薄，我们的生活还不够丰满，我们的孤独还缺乏深刻，因而，我们还没有资格去敬畏生命，抱怨生活，享受孤独。我们还只能从别人的故事里寻找我们未曾经历的人生，未曾感悟的生活，但那毕竟不是我们的生活，不是我们的人生。柴静说：“他人经受的，我必经受”这大概也是我们读书的意义之一吧。
也正因为如此，我们才愿意去关注别人的经历，才愿意去倾听别人的故事。我从来都不喜欢励志的人与事，我更愿意去感受他们在生命长河里的苦乐悲欢，就像我们正在经受或者将要经受的一样。这才会使我们的内心变得真正的坚韧起来，丰盛起来。
“他人经受的，我必经受”。窗外纷烦的雨，是春天烦恼的记忆。而在这一方小小的空间里，用心的活，努力的走，总有路，也总有希望，就像这春天一样！
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