教，是最好的学。
曾看过一个报道，一个农民让自己孩子每天去学校上课回来教自己一遍学习内容，这样可以一份学费学两次，就这么一个单纯想法，孩子学习成绩一直很优异最终考上清华。这就是传说中费曼学习法，世界公认最好的学习方法。
费曼学习法
下面就是这种学习方法的详细过程：
第一步：获取知识（某概念），理解你所要学习的材料的内容。
第二步：讲解/复述你所获得的主要内容。
第三步：用你自己的方式以潜意识的形式再次复述你所学到的知识。
第四步：可循环过程：不满意——纠错反馈；满意——尝试运用更简单精炼的语言概括。再用你所学到的知识解决实际问题，加以运用。
第五步：反思思考时在哪里卡壳，着重这个地方，再次理解。这个过程至关重要！
第六步：检验，通过不断的进行实践检验才能巩固你对于该知识点的理解。
这种学习方法高效原因是把被动学习变成主动学习。
这最有效学习方法归结为三个历史人物：罗斯福、费曼、达芬奇。
罗斯福专注力
第26届美国总统西奥多·罗斯福，年轻时是一个金牌学霸，在哈佛大学求学期间不但学业出色，而且涉猎广泛，包括拳击、摔跤、健身、舞蹈、读诗会等等，而且对大自然特别着迷，喜欢解剖动植物制作标本，在大一暑假的时候就出版了一本鸟类研究的著作。为满足广泛兴趣，罗斯福不得不大大压缩专业学习的时间，其传记作家推测他每天最多只有1/4的时间用于学习。但他的成绩并不差，而且经常获得奖学金。他的秘诀是：
高强度的专注学习。
给自己设定一个几乎不可完成的任务拼尽全力去完成。
比如阅读一篇文章平时需10分钟读完，那设定5分钟定时器，尽力不影响理解前提下快速读完；再如背单词，平时能背20个单词就挑战50个。可以把设定目标告诉别人，或者通过挑战、竞赛的方法给自己一些外部压力，来强迫自己完成目标。一开始的时候可能会很吃力，但是经过不断的训练后你会为自己的潜能感到震惊，因为人的大脑和肌肉一样，是能够通过训练得到提升的。
学习目的不只掌握知识，还应有意识提高学习的能力（包括深度思考理解问题的能力），知识本身更新换代的速度很快，但是学习研究的能力却是终身受用的。你开始尝试高强度的专注学习会有困难，互联网碎片化信息导致现代人患有注意力缺失症的症状，很难长时间集中精力做一件事，总想拿出手机刷一下微信、头条，或打开视频网站。要达到专注学习的效果要开辟「断网时间」，在学习时间绝不碰手机开网站，抑制心里痒痒的感觉才能提高专注度。
费曼方法
费曼是20世纪著名的理论物理学家，在研制原子弹的曼哈顿计划中担任重要角色，曾获诺贝尔物理学奖。在教学方面也有独到的见解。他提出的「4步学习」技巧是非常有效的学习方法：
选择一个学习主题，开始阅读关于它的所有资料，做必要的笔记。
假装你在教室里向学生解释这个主题，用尽量简单的词汇去描述它，力求学生能听懂。
当你讲解卡壳的时候，再回头阅读资料，弄清楚再继续讲解。
回到第一步，试图用更加简洁、直白的语言去讲述概念。
以前常听到「把书读薄」。能用自己语言，直白词汇讲述一个概念，才说明你对它理解足够深刻。若觉得开口讲课比较奇怪，也可以尝试写博客来把自己学到的东西讲清楚。很多工程师都频繁写技术博客，是因为发现写文章可以让自己对问题有更深刻的理解。
达芬奇的笔记
列奥纳多·达·芬奇是一位在绘画、雕刻、医学、科学、机械等各个方面集大成的天才大师，留下了令后人惊叹的智慧宝藏与谜团。他留下的笔记能部分解释他所取得的成就，欣赏一下：
3个高效学习方法：罗斯福专业法、费曼4步学习法、达芬奇笔记
初级笔记是列表格式，能用思维导图来记笔记算较高级。而达芬奇笔记图文并茂充分调动了逻辑思维和形象思维，让左右脑都活跃起来。这种理性加感性、艺术与科学融合的创造性思考方法，也许就是破解达芬奇天才的密码吧。
P.S. 这技巧不是让你的笔记更好看、可以给人炫耀，是为学习中同时启动「逻辑思维」和「形象思维」，所以画得再难看也没有关系。
我已经获得应得奖赏了，那就是发现新事物的乐趣，
并看到别人使用它，这才是真正重要的事物。
我们不要想着去改变世界，
世界是一切人类欲望的总和，每个人都有不同的想法你也无力改变。
但通过不断的提升认识问题、解决问题能力，
你的学习能力提升了，
懂得的知识也增多了。
终有一天，你会发现原来帮助了别人就是改变了世界。
我们处理事情、解决问题主要依靠逻辑思维能力，
而将问题写下来的过程是最好的训练方式。
用笔记录的过程就是强化认识事物本质，深入思考，只有这样你的观点才能不至于变得廉价。
独孤求败生平记述中讲道：
“无名利剑，凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋；
紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷；
玄铁重剑，重剑无锋，大巧不工，四十岁之前恃之横行天下；
木剑，四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑，纵横江湖三十余载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何。
惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”
“不滞于物”是不将自己停留在表面，不在乎工具，而是得其本质。
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