伊斯兰文明不同于其他文明，其他文明是在有利的地貌环境中经历漫长的沉淀和韬光养晦而得以成型的，较之其他发达文明，伊斯兰在封闭单一的沙漠中从天而降，在电闪雷鸣之际骤然形成，然后以极快速度向外辐射;同为游牧民族的蒙古虽能横扫欧亚大陆，但并不能建立文明。
随着伊斯兰撕破阿拉伯半岛的沉闷，其疆域与人口向外扩张，在这过程中不可避免地发生了民族扰攘与文化碰撞，这是种热闹，同时也预示着伊斯兰的分裂，外部力量使其从单一走向复杂，从同质走向分化。
伊斯兰在与外部的交往中遇到的最主要的一个麻烦是高度成熟的古希腊哲学对沙漠中走出来的伊斯兰理论体系带给的威胁，这是希腊海洋文明对沙漠中诞生的天启文明的无声挑战，这次海洋对沙漠展开的攻势看似一片平静，波澜不惊，然而这次的文化侵蚀比举世闻名的蒙古铁蹄来得更加沉重，它的可怕之处在于润物细无声，它带给穆斯林的内伤至今隐隐作痛，仍未痊愈，而蒙古铁蹄已是过往云烟了，雨过天晴，太阳正常升起。
穆尔泰则来正是在这种背景下脱颖而出的，它秉持师夷长技以制夷的理念率先打头阵，挡希腊哲学于城门之外，一时风光无限，神采奕奕。
穆尔泰则来的贡献名垂青史，功劳不可谓不大，但随着外敌退去，穆尔泰则来入戏太深，从希腊哲学那里吸收的余毒和糟粕开始在伊斯兰机体内反噬，造成伊斯兰内部深度破裂，致使许多伊斯兰学者身陷囹圄，穆尔泰则来在与外来文化的对抗中做出了突出贡献，尔后却在内部造成极大危害。
危难之际总有英雄出面破局，在化解哲学余毒方面伊玛目艾哈迈德罕百里做出了重大贡献，穆尔泰则来的刀剑使伊玛目艾哈迈德流尽鲜血，但这并不影响他将一杆赛来菲那里留传下来的长矛插进穆尔泰则来的心脏，从此伊斯兰进入了一个新纪元，反对穆尔泰则来的学者如艾布哈三尔谢阿热，伊玛目马图尔迪，伊本泰敏耶、伊本甘伊木等等等不断涌现，迫使穆尔泰则来从曾经的姹紫嫣红走向萎缩凋零。
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