我有三宝，持而保之一，曰慈，二曰俭，三曰，不敢为天下先

我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

～《道德经》

“我有三宝，持而保之一，曰慈，二曰俭，三曰，不敢为天下先。”老子道德经81章，洋洋洒洒5000言。老子告诉我们的密码是什么？他讲了那么多，关于道，关于德，他说他有三个宝贝持而保之。那就是什么？他是随身携带的，他是一直活在这个“三宝”当中。哪“三宝”呢，“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。我们今天呢，跟大家去解释，简和天下先。你看“一曰慈”是什么？慈悲心。慈爱的心，爱、喜悦、和平。您理解吗？所以你看我们的古圣先贤讲的都是一个东西呀。老子说，第一，你就要具备慈悲心。那他问你，如果你骄傲，你有慈悲心吗？如果你狂妄，你有慈悲心吗？如果你愤怒、你憎恨、你贪利，各种的贪嗔痴慢疑，各种的欲望怨恨、恼怒烦，你有慈悲心吗？如果你弱肉强食。如果你什么你死我活，如果你希望只是你自己好，希望别人都不好，你有慈悲心吗？没有啊，你不在爱、喜悦、和平当中啊。所以道德经是讲道的。讲天理呀，讲了那么多，最后老子告诉你，第一个他要遵守的叫“慈”。“慈”就是易经里讲的积善。所以您看看，现在您在积善吗？您的企业在积善吗？还有，世界上哪些国家是在积善，哪些国家是在积不善呢？你就明白了吧？他说“一曰慈”，那后面的“俭”和”天下先”，今天先不解释。然后呢，“慈故能勇“，我们也不解释了，然后“俭故能广；不敢为天下先，故能成器长”。我们也不解释了。然后他说，"今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣"。完了，“死矣”就是离死不远了，完了，就是在作死呀。“舍慈且勇”，你好勇斗狠吗？对吧，比如说你光想征服别人。比如说靠武力，靠战争，靠掠夺。比如说靠压榨，靠欺骗，比如说弱肉强食。比如说就是我们说的，希望用各种各样的办法让自己的市场份额越来越大，让自己的企业越来越壮大。然后呢，恨不得别人都死翘翘。这是"奢侈且勇"，你是很勇，但是没有慈悲心。“死矣”离死不远了。为什么呢，因为这个里面充满了欲望，"奢侈且勇"一定是充满了欲望，充满了恐惧。你在干什么？积不善。所以这是老子说的，那你相信吗？同样的，你看他最后一句话“夫慈以战则胜，以守则固”。如果“慈”，战无不胜。守也都能守得住。我们现在不就是吗？我们的新冠肺炎，我们战则胜，守则固。为什么？因为从新冠肺炎爆发开始。我们的国家，就是全心全意为人民服务，不管花多少钱，不管国家要封闭多久。对吧？不管要遭遇多大的经济衰退。我们是全心全意救人为第一位，救人为第一位啊。这叫什么？以“慈”战则胜守则固。对吧，你是全心全意的，你是爱，喜悦和平，你是真的把老百姓放在第一位的，所以你看新冠肺炎，我们取得了重大的胜利。老子说了，“天将救之，以慈卫之”。“老天爷”如果救你啊，请你先具备慈悲心。如果你不具备慈悲心"老天"也救不了你。这个"老天爷"就是那个天网恢恢的"天"呐，“疏而不失”呀。就是你积善了，然后他救救你。你积不善，他想救也救不了，因为“积不善之家，必有余殃”。所以，“天将救之，以慈卫之”大家懂了吧。就是一个充满慈悲心的人。天会护佑他。一个充满慈悲心的企业，天将护佑他。一个充满慈悲心的国家，天将护佑他。就这么简单。如果说，您希望自己一直被老天爷护佑，请您充满慈悲心，“无缘大慈，同体大悲”，爱喜悦和平。就这么简单。那这个对你的要求就是，由那种物竞天择，适者生存；由你死我活的这么一些意识状态转变成“我们”，转变成“一体”，转变成这样的意识状态。也就是说什么你要具备人类意识。就是“人类命运共同体”这样的意识状态。所以呢。跟大家说，21世纪拯救人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法。21世纪，人类的出路或者说唯一的答案就是人类命运共同体的意识。转变这个意识好吧？好了，各位亲爱的家人们，这是今晚想为大家分享的内容。