人生的状态，大体可分为三种，一种“出世”，一种“入世”，另一种是在出世和入世之间神魔交战的状态。
出世的状态，是俯瞰人生，摒除自我；入世的状态，是心身合一，行在自我；出世和入世交汇的状态，是时而笑看人生，时而追逐人生，这种状态就像既是在梦里，又好像是在现实里，傻傻分不清楚。
“庄周梦蝶”的典故，大抵指的是第三种状态。
而很不幸的是，我们有一半的人是在这一状态里渡过人生的。其他有一半的人是在入世的状态里渡过的，只有剩下极少的人是在出世的状态里渡过人生的。
这三种状态里的人生，处于两者交汇状态处的人，是活得最痛苦，挣扎心最剧烈的。这点不需说明了，想必会有很多人深有体会。
很多人都慕求一种境界，一种以出世的心态来入世的境界。当然，可能也有很多人都会运用这句话。甚至有一部分人会认为自己拥有这种境界，故而很喜欢用这句话来干涉、批教他人。即便不是用这句话，但我们很多人都喜欢持这个理来论生活。
在人为的社会里，基本的语境构造，背后都是运用这个理。但我想告诉你们的是，这个理的背后还藏着一个我们习以为常但又不自知的深层论理。
为何这样说呢？
比如，多数人都知道一个既定的概念，即这个世界上没有一样东西是完美的。不管是人，还是物，都是一样，都逃不过成住“成住坏空”的命运。不管是金刚石还是黄金铁器等更为坚硬或能长久保存的东西。它们在几尽于无限️的时间面前，和人体的老灭，一个苹果的腐烂化泥是一样的。
对于时间这位“造世老人”来说，他们的重聚与消散，同在于一刹那，一个生灭念头之间。
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”，东坡先生的绝句大家也是知道的。
大家都知道这个理，但是人认这个理吗？在我看来，显然是不认的。
不论是在职场，还是家庭，学校等一切场景。人对人的眼光，总是在默认一种自我构造的完美主义。就好像领导对下属，总是以一副你是圣人的姿态来下发任务，来对待你。此刻，你好像就应该是万能的。
又如父母对儿女的期盼，往往是望子成龙，盼女成凤。熟不知龙是多变的，凤凰也是有优劣处的，或者说是有不足之处的。
这如等造成的结果，就是期望值过低，导致不良情绪的出现，终造就出了很多生闷气的人。何为生闷气的人，就是本因该让他人难受的，最后反倒是伤己及人，让自己气恼不堪，难受不已。
所以，请互相看看所有人，多少至理名言人们是时常挂在身上的，但对待人事物的眼光却总是苛刻严厉的。
是我们不知道这个世界是二元对立的吗，是我们不知道任何事物都是具有两面性的吗，是我们不知道每个人身上除了缺点还有其优点吗，是我们不知道这个世界以及人生永远都达不到完美的理想境界吗？还是我们都是具有潜在心理的完美主义塑造者？
那为何那么喜欢常拿一些名言名句来慰藉人生，而不愿认真的看到现实，学会现实呢？
为什么人们又喜欢“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，“海纳百川，有容乃大”，“道可道，非常道”，“退一步海阔天空”等洒脱又具有包容性的义理。
俗话说：宰相肚里能撑船。
正因为宰相的肚子大，所以才容的多。而能容的多了，人才真正能看得开了。
故而，我们常讲“包容”，是因为包容它真切得关乎到了人们开启幸福的钥匙密码。
幸福又是建立在何处的，它是建立在现实上的，幸福的定义可不仅是欲望，而更为主要的一点，就是必须得学着理清现实与包容的联系。因为这些，都将能为你开启一个崭新的人生！
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