【经文】1众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。2百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了。3那地方便叫做他备拉，因为耶和华的火烧在他们中间。4他们中间的闲杂人大起贪欲的心；以色列人又哭号说：「谁给我们肉吃呢？5我们记得，在埃及的时候不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。6现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。」7这吗哪仿佛芫荽子，又好像珍珠。8百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。9夜间露水降在营中，吗哪也随着降下。）10摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号。耶和华的怒气便大发作，摩西就不喜悦。11摩西对耶和华说：「你为何苦待仆人？我为何不在你眼前蒙恩，竟把这管理百姓的重任加在我身上呢？12这百姓岂是我怀的胎，岂是我生下来的呢？你竟对我说：『把他们抱在怀里，如养育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。』13我从哪里得肉给这百姓吃呢？他们都向我哭号说：『你给我们肉吃吧！』14管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。15你这样待我，我若在你眼前蒙恩，求你立时将我杀了，不叫我见自己的苦情。」16耶和华对摩西说：「你从以色列的长老中招聚七十个人，就是你所知道作百姓的长老和官长的，到我这里来，领他们到会幕前，使他们和你一同站立。17我要在那里降临，与你说话，也要把降于你身上的灵分赐他们，他们就和你同当这管百姓的重任，免得你独自担当。18又要对百姓说：『你们应当自洁，预备明天吃肉，因为你们哭号说：谁给我们肉吃！我们在埃及很好。这声音达到了耶和华的耳中，所以他必给你们肉吃。19你们不止吃一天、两天、五天、十天、二十天，20要吃一个整月，甚至肉从你们鼻孔里喷出来，使你们厌恶了，因为你们厌弃住在你们中间的耶和华，在他面前哭号说：我们为何出了埃及呢！』」21摩西对耶和华说：「这与我同住的百姓、步行的男人有六十万，你还说：『我要把肉给他们，使他们可以吃一个整月。』22难道给他们宰了羊群牛群，或是把海中所有的鱼都聚了来，就够他们吃吗？」23耶和华对摩西说：「耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验。」24摩西出去，将耶和华的话告诉百姓，又招聚百姓的长老中七十个人来，使他们站在会幕的四围。25耶和华在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老。灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以后却没有再说。26但有两个人仍在营里，一个名叫伊利达，一个名叫米达。他们本是在那些被录的人中，却没有到会幕那里去。灵停在他们身上，他们就在营里说预言。27有个少年人跑来告诉摩西说：「伊利达、米达在营里说预言。」28摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，就是摩西所拣选的一个人，说：「请我主摩西禁止他们。」29摩西对他说：「你为我的缘故嫉妒人吗？惟愿耶和华的百姓都受感说话！愿耶和华把他的灵降在他们身上！」30于是，摩西和以色列的长老都回到营里去。31有风从耶和华那里刮起，把鹌鹑由海面刮来，飞散在营边和营的四围；这边约有一天的路程，那边约有一天的路程，离地面约有二肘。32百姓起来，终日终夜，并次日一整天，捕取鹌鹑；至少的也取了十贺梅珥，为自己摆列在营的四围。33肉在他们牙齿之间尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。34那地方便叫做基博罗·哈他瓦，因为他们在那里葬埋那起贪欲之心的人。35百姓从基博罗·哈他瓦走到哈洗录，就住在哈洗录。
耶和华神吩咐以色列从西奈山起行，这是经历了立约后新的开始，对于立约的子民，神要保护子民，立约的子民也有了遵守神命令的本分，这是约中的责任。他们起行的前三天还是相安无事的，可是接下来发生的事就暴露出这子民悖逆的本性了。
他们先是因为路途艰难向神发怨言，甚至是口中出恶语。神使火焚烧到营的边界，他们已经记不得神的恩典了，他们忘记这一路神是怎样以云火柱引导着他们，与他们同在了。这些不满和怨言，是对神恩典的背叛，他们在挑战这位威严的神。摩西以中保的身份向神祈求，神的怒气就止熄了。
当初以色列民出埃及的时候，有些人因看到耶和华在埃及地所施行的大能，他们也跟随以色列民出了埃及，这些人在以色列的队伍中起了贪婪的心，以色列民竟然也随从了他们，开始怀念埃及的生活。神从汛的旷野开始，从天上降下吗哪养活了他们一年之久，他们并没有因着不耕种而得养育感恩，却因这吗哪没什么味道而抱怨，此时，他们开始想要吃肉，开始想念埃及地所盛产的调味料，他们思念埃及，他们不满足于吗哪的供应了
此时此刻的以色列民，他们是经历过西奈立约的子民，可他们竟然像不懂事的孩子一样哭闹着要满足肉体的欲望。他们就像生怕摩西听不见似的，就怕神不知道一样，哭着喊着，吵嚷着要肉吃。他们忘记了他们在西奈山因惧怕威严的神而不敢听神说话，只叫摩西代表他们的场面了。摩西那时候就在作神和百姓间的中保，此时，他依旧守着这中保的身份。面对这接二连三的悖逆之举，摩西也是忍受着巨大的痛苦。他向神说话，摩西似乎也在发怨言，他不想带领这些百姓了，他说自己没能力抱着这些百姓进入应许之地。这些看似仅仅是抱怨的话，其实摩西也是求神亲自抱着这些百姓带他们得着应许。这担子他担不起，他在祈求神担当。他知道这些百姓若持续的悖逆定会惹动神的烈怒，他也实属无奈，他又一次以自己的生命维护这些百姓，若神要以烈怒待他们，摩西宁愿与他们同死，摩西又一次将自己与百姓的生命绑定在一起，就像在西奈山下百姓因造金牛犊而得罪神时一样（出32：32）。神体恤了他，为他设立了七十位长老，这成为以色列中的行政人员，帮助摩西治理百姓。
而对于百姓要吃肉的要求，神使风将鹌鹑刮到以色列的营中，他们要按着神所说的，吃一整个月的肉，吃了一年的吗哪，头一次吃肉的感觉一样是不错了，可这样吃上一个月，想必百姓也不好受。可他们还是贪婪的不停的捕捉鹌鹑，并不像收吗哪那样，只收当天的份，他们甚至将鹌鹑摆满了营的四周，他们生怕哪一天又没肉吃了，他们又开始囤货了。他们似乎又回到了汛的旷野，就像没经历过立约的百姓一样，依旧是这幅不信的模样。
他们一而再，再而三的挑衅耶和华神，终于若动了神的烈怒，神使肉还在他们唇齿之间的时候，就使灾祸临到他们中间，击 杀 他们。
以色列民发怨言这不是头一次，之前在玛拉要水喝的时候，神应允了他们，在汛的旷野要食物的时候，神应允了他们。可这一次神为什么不再忍耐他们了呢？他们过去确实是被救赎出来的百姓，可是神并没与他们确实立约的关系，他们在西奈的旷野安营停留了一年，确实了立约关系。神对立约群体的要求是不一样的，他们得了律法和命令，他们就有遵守的本份。神曾在十诫中禁止贪婪，可他们此时公然违背神的命令，神以公义对待这些违约的悖逆百姓。
神是慈爱的神，可神不是纵容人犯罪的神，正如神曾在西奈山上向摩西所宣告的，他既是慈爱有怜悯的神，他也是万不以有罪为无罪的神。
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今日祷告：
耶和华神啊，你是有丰盛的慈爱和怜悯的神，你也是万不以有罪为无罪的神。神啊，当年的以色列经历了立约，他们的身份已经发生了改变，可行为却没有任何改变，就如同没立约前的人一样。你公义的愤怒临到他们，这是他们担当不起的。
圣洁威严的神，我们看到这些情景时，我们实现是恐惧战兢，我们何尝不是如此呢？我们也得了立约子民的身份，可我们所行所作的却与世人没有分别。我贪婪起来，就像是对明天没有可指望的人一样，我们也像以色列民捕捉鹌鹑一样的为自己筹备，哪怕了堆满营的四围却还不肯停手。我们埋怨你的时候，就像是没经历过恩典的人一样，我们也像以色列民一样，不满足生活所拥有的一切，总是觉得还不够。主啊，如今我还存活在你面前，当感谢你的怜悯。若你真的只以公义待我，我早就和旷野中的以色列民一样了。我的主啊，谢谢你总是以你经上的话指教我们当走的路，主啊，我看到了，我也明白当敬畏你这公义又威严的神。求你帮助我，叫我改变，有立约子民的样子，求你使我在得了恩典后知道满足，求你不要使我行在你的烈怒中，求你使我总是敬畏你，因你是救我也施恩于我的神。
祷告奉中保耶稣基督的名求，阿们。
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