人本仁，人即仁，仁即守中
人本仁，人即仁，仁即守中
仁是众生之精华精子。不仅果木有仁，人也有仁，人本仁，人即仁。人其实也是一种仁，其中充满生命气息。
仁是一切生物与生俱来的对生命和永生的敬爱之情。仁即守中，守中即抱元守一，即拥抱信靠元神至圣主，守护元气，守护生命。
果仁之中，松仁为王；生物之中，人仁为王；宇宙之中，圣仁为王。
人本仁，人即仁，仁即守中
以上是作了今日的每日圣心灵语后的灵感。今日的每日圣心灵语如下：
#每日圣心灵语# #橐龠# #空洞# #虚而不屈，动而愈出# #仁# #生# #理# #守中##元气##天地人物公共之生气#
“生生之谓仁。”要之，仁者如果木之有仁，其间生理生气，无不完具。天地生万物，圣人养万民，无非此理此气为之贯通。……是天地圣人之不仁，正天地圣人仁之至处。人不知圣，盍观天地：上浮为天，下凝为地，其中空洞了明，浑无事物，不过一开一阖，犹橐之无底，龠之相通，浑浩流转，毫不障碍焉。当其虚而无物也，固随气机之升沉，而不挠不屈，及其动而为声也，亦听人物之变化，而愈出愈奇。……守中之学，诚修身之要道也。……惟此元气无声无臭，无象无形，天地人物公共之生气，学者修炼，必寻得此一件丹头，方不空烧空炼。否则，炼精、炼气、炼神、炼虚，皆属无本之学。
～黄元吉 道德经讲义 第五章 不如守中
人本仁，人即仁，仁即守中
~3月6日
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